Pin
Send
Share
Send


Հուլագու խանը, հայտնի է նաեւ որպես Հուլագու, Hülegü կամ Հուլեգու (Մոնղոլերեն ՝ Хүлэгү, Խալեգին; Chagatai / պարսկերեն: ہلاկո - Հուլակու; Արաբերեն ՝ هولاكو; գ. 1217 - 1265 թվականի փետրվարի 8), - մոնղոլ կառավարիչ էր, որը նվաճեց Հարավարևմտյան Ասիայի մեծ մասը: Տոլուիի որդին և Քերայթի արքայադուստր Սորղաղթանի Բեքին, նա Գենգիս խանի թոռն էր և Արիկ Բոկի, Մոնգկեի և Կուբլայի խանի եղբայրը: Հուլագուի բանակը մեծապես ընդլայնեց Մոնղոլական կայսրության հարավ-արևմտյան մասը ՝ հիմնելով Պարսկաստանի Իլխանատը ՝ Սաֆավիդյան դինաստիայի և հետագայում նաև Իրանի ժամանակակից պետության նախահայր: Հուլագուի գլխավորությամբ մոնղոլները ոչնչացրեցին իսլամական ուժի ամենամեծ կենտրոնը ՝ Բաղդադը, ինչպես նաև թուլացրեցին Դամասկոսը ՝ իսլամական ազդեցության տեղաշարժ առաջացնելով Կահիրեի Մամլուկներ:

Հուլագուի դինաստիան միավորեց Իրանի մեծ մասը ՝ մի քանի հարյուրամյա քաղաքական մասնատման արդյունքում: Այն նաև վերահսկում էր այն, ինչը նկարագրվել է որպես իրանական վերածնունդ: Պտտվելով սունիական և շիաների իսլամի միջև, վերջինս կդառնար պետական ​​կրոն Սաֆավիդ դինաստիայի սկզբից հետո: Չնայած Խանատը կազմալուծվեց, այն կայունություն բերեց տարածաշրջանին մոտ մեկ դար (1256 - 1353}) Հուլագուի օրոք էր, որ իրանցի պատմաբանները անցում կատարեցին արաբերեն գրելուց մինչև պարսկերեն գրելը: Սա կարող է վերականգնել հպարտությունը Իրանի մշակութային ժառանգության մեջ: նպաստել են այն ճանապարհին, որով իրանական իսլամն առանձնանում է արաբական աշխարհի իսլամից և ավելի ուշ Օսմանյան կայսրությունից, 1264-ին ՝ Հուլագուի տիրույթում երեք տարի անցկացնելուց հետո, Մարկո Պոլոն և նրա հորեղբայրը մեկնել են Մետաքսի ճանապարհի երկայնքով: Մեծ Խանի դատարանը, այդ պատճառով Հուլագուն նպաստեց եվրոպական և արևելյան տարածությունների միջև կամուրջի կառուցմանը:

Նախապատմություն

Հուլագուն ծնվել է Տոլուիի ՝ Գենղիս խանի որդիներից մեկի, և Սորղաղթանի Բեկիի ՝ ազդեցիկ Քերիիթի արքայադուստրի համար: Սորղագթանը հաջողությամբ նավարկեց մոնղոլական քաղաքականությունը ՝ իր բոլոր որդիների համար կազմակերպելով մոնղոլական առաջնորդներ: Հուլագուն ընկերասեր էր քրիստոնեության հետ, քանի որ նրա մայրը նեստորական քրիստոնյա էր: Հուլագուի սիրելի կինը ՝ Դոկուզ Խաթունը նույնպես քրիստոնյա էր, ինչպես նաև Հուլագուի ամենամտերիմ ընկերը և գեներալը ՝ Քիթբուքան: Հուլագուն 1264-ին պատմել է հայ պատմիչ Վարդան Արեվելչիին, որ նա ծնվելուց ի վեր քրիստոնյա է եղել: Սակայն արձանագրվում է, որ նա դիմել է բուդդիզմին, քանի որ մոտենում է իր մահվան ՝ իր քրիստոնյա կնոջ ՝ Դոկուզ Խաթունի կամքին հակառակ (Jackson 2005, 176):

Հուլագուն ունեցել է առնվազն երեք երեխա ՝ Աբաքան, 1265-1282 թվականներից Պարսկաստանի երկրորդ Իլխան, Թարաքայը, որի որդին ՝ Բայդու, 1295-ին դարձել է Իլխան, և 1282-1284 թվականներից երրորդ Իլխանը ՝ Թեգուդեր Ահմադը (Մորգ 1986, 225):

Ռազմական արշավներ

1251 թ.-ին Հուլագուի եղբայրը ՝ Մոնգկեն, տեղադրվել էր որպես Մեծ խան: 1255 թ.-ին Մոնգկեն իր եղբորը ՝ Հուլագուին մեղադրեց հարավ-արևմտյան Ասիայի մնացած մուսուլմանական պետությունները նվաճելու կամ ոչնչացնելու համար մոնղոլական զանգվածային բանակ առաջնորդելու մեջ: Հուլագուի արշավը նպատակ ուներ ենթարկել Լուրսի ՝ հարավային Իրանի ժողովրդին: Հաշշաշինի աղանդի ոչնչացումը. Բաղդադում հիմնված աբբասական խալիֆայության հանձնելը կամ ոչնչացումը. Դամասկոսում տեղակայված Սիրիայում Այուբյան պետությունների հանձնումը կամ ոչնչացումը. և, վերջապես, Եգիպտոսի Բահրի Մամլուք սուլթանության հանձնելը կամ ոչնչացումը: Մոնգկեն հրամայեց Հուլագուին սիրով վերաբերվել նրանց, ովքեր ներկայացրին, և միանգամայն ոչնչացնել նրանց, ովքեր այդպես չէին: Հուլագուն եռանդորեն կատարեց այս ցուցումների վերջին մասը:

Հուլագուն մեկնեց Մոնգկեի հրամանով հավաքված, թերևս, ամենամեծ մոնղոլական բանակի հետ, ամբողջ կայսրության տասը մարտական ​​երկու անձինք հավաքվել էին Հուլագուի բանակի համար: Նա հեշտությամբ ոչնչացրեց Լուրսին, և նրա հեղինակությունը այնքան վախեցրեց մարդասպաններին (հայտնի է նաև «Հաշշաշին» անունով), որ նրանք առանց կռվի հանձնեցին Ալամութի իրենց անթափանց ամրոցը:

Ofակատամարտ Բաղդադի (1258)

1258-ին Հուլագուի բանակը հարձակվում է Բաղդադի վրա: Առաջին պլանում նշում է պաշարման շարժիչը:

Մոնղոլական բանակը ՝ Հուլագու խանի և նրա գեներալ Գուո Կանի գլխավորությամբ, ուղևորվեց Բաղդադ ՝ 1257-ի նոյեմբերին: Հուլագուն պահանջեց հանձնվել. խալիֆան հրաժարվեց ՝ նախազգուշացնելով մոնղոլներին, որ նրանք բախվում են Աստծո բարկությանը, եթե հարձակվեն խալիֆայի վրա: Այնուհետև Հուլագուի ուժերը պաշարեցին քաղաքը, որը հանձնվեց 1258-ի փետրվարի 10-ին, ինչը հանգեցրեց մոնղոլների կողմից մեկ շաբաթ տևած կոտորածի, համարվեց որպես իսլամի պատմության ամենասարսափելի իրադարձություններից մեկը: Աբբասյան տոհմի վերապրող անդամը ՝ Ալ-Մուստանզիրը, փախավ Եգիպտոս, որտեղ նրան ապաստան տվեցին Մամլուկ սուլթանը, որտեղ նրա ժառանգները շարունակում էին պնդել տիտղոսի խալիֆա մինչև 1517-ի Օսմանյան նվաճումը, չնայած նրանք չէին գործադրում որևէ քաղաքական ուժ:

Սիրիայի նվաճում (1260)

Բաղդադից հետո, 1260-ին, մոնղոլական ուժերը միավորվեցին տարածաշրջանում իրենց քրիստոնեական վասալների հետ, ինչպիսիք են Հեթում I- ի տակ գտնվող Կիլիկյան Հայաստանի բանակը և Անտիոքիայի Բոհեմոնդ VI- ի Ֆրանկները: Այս ուժն այնուհետև նվաճեց Մուսուլմանական Սիրիան ՝ Այյուդյան տոհմի տիրույթը: Նրանք միասին վերցրին Հալեպ քաղաքը, և 1260-ի մարտի 1-ին, քրիստոնեական գեներալ Քիթբուկայի օրոք, նրանք նույնպես վերցրին Դամասկոսը:1(Grousset 1981, 581): «Մարտի 1-ին Կիտբուքան մտավ Դամասկոս մոնղոլական բանակի գլխավերևում: Նրա հետ էին Հայաստանի թագավորը և Անտիոք իշխանը: Խալիֆաթի հինավուրց մայրաքաղաքի քաղաքացիները առաջին անգամ վեց դարերի ընթացքում առաջին անգամ տեսան երեք քրիստոնեական զորավորներ: հաղթարշավ իրենց փողոցներով »: (Runciman 1999, 307): Ումայացիների Մեծ մզկիթում (Ռիչարդ 1996, 423) նշվեց քրիստոնեական պատարագը, և քանդակվեցին բազմաթիվ մզկիթներ: Պատմական շատ պատմություններում նկարագրվում է երեք քրիստոնյա իշխանների (Հեթում, Բոհեմոնդ և Քիթբուքա), որոնք միասին հաղթանակով մտնում են Դամասկոս քաղաք (Grousset 1981, 588), չնայած որոշ ժամանակակից պատմաբաններ, ինչպիսիք են Դեվիդ Մորգանը, այս պատմությունը կասկածի տակ են դնում ապոկրիֆային (Morgan 1986, 135 ) Արշավանքը արդյունավետորեն ոչնչացրեց Այյուբիդների դինաստիան, այդպիսով Լևանտի, Եգիպտոսի և Արաբիայի խոշոր մասերի հզոր տիրակալը: Վերջին Eyyubid թագավոր Ան-Նասիր Յուսուֆը սպանվեց Հուլագուի կողմից 1260-ին (Ռիլեյ-Սմիթ, Բալարդ և Կանտոնի 1996, 108): Երբ Բաղդադի իսլամական ուժային կենտրոնն անցավ, և Դամասկոսը թուլացավ, իսլամական ուժի կենտրոնը փոխանցվեց Եգիպտոսի Մամլուկներին Կահիրեում:

Հուլագուի մտադրությունն այդ պահին Պաղեստինի միջոցով հարավ շարունակելն էր դեպի Կահիրե ՝ Մամլուկներին ներգրավելու համար: Այնուամենայնիվ, Մեծ Խան Մոնգկեն մահացավ 1259-ի վերջին, Հուլագուից պահանջելով վերադարձնել Karakorum- ին `որոշելու համար, թե ով է լինելու հաջորդ Մեծ Խանը: Հուլագուն հեռացավ իր ուժերի մեծամասնությամբ ՝ Սիրիայում թողնելով միայն մոտ 10,000 մոնղոլական հեծյալներ, որոնք գրավվել էին գրավյալ տարածքը գրավելու համար Սիրիայում ՝ Կիտբուխայի տակ (Runciman 1999, 310): Կիտբուխայի ուժերը գրոհայինների ներգրավմամբ ներգրավվեցին դեպի հարավ դեպի Եգիպտոս, հասնելով մինչև Ասկալոն և Երուսաղեմ, և մոտ մեկ հազար մոնղոլական կայազոր կայանատեղի տեղադրվեց Գազայում, (Ռիչարդ 1996, 428) (Maalouf 1985, 264) (Tyerman 2006, 806) մեկ այլ կայազորի հետ: գտնվում է Նապլուզ քաղաքում (Maalouf 1985, 262):

Ynեյն alալութի ճակատամարտը (1260)

Մամլուկները օգտվեցին Կիտբուխայի ուժերի թուլացած վիճակից: Խաչակիրները, չնայած Մամլուկների ավանդական թշնամիներին, նույնպես մոնղոլներին համարեցին ավելի մեծ սպառնալիք: Քննարկումներ տեղի ունեցան մուսուլմանների և քրիստոնյաների միջև, քննարկումներ եղան մոնղոլների դեմ ուժերը միանալու կամ չլինելու վերաբերյալ, բայց մուսուլմանները համաձայն չէին այս գործողության հետ: Փոխարենը, խաչակիրները թույլ տվեցին, որ եգիպտական ​​ուժերը դուրս գան հյուսիս ՝ խաչակիրների տարածքով և վերազինվեն Ակրեի խաչակիրների հենակետին մոտ (Morgan 1986, 137): Մամլուքները այնուհետև ներգրավեցին մոնղոլական բանակի մնացորդները Գալիլեայում ՝ Այնին alալութի ճակատամարտում: Մամլուկները հասան վճռական հաղթանակի, Կիտբուքան մահապատժի ենթարկվեց, և գտնվելու վայրը ստեղծեց բարձր ջրային նշան մոնղոլական նվաճման համար: Ներ

Ավելի ուշ արշավներ

1242-ին Հուլագուն վերադարձավ իր հողերը, այն բանից հետո, երբ իրավահաջորդությունը վերջապես կարգավորվեց իր եղբոր ՝ Կուբլայի խանի հետ, որը հիմնադրվել է որպես Մեծ Խան: Բայց երբ Հուլագուն իր զորքերը հավաքեց հարձակվելու Մամլուկների վրա և վրեժխնդրելու Աին alալութի նկատմամբ կրած պարտությունից, փոխարենը նա պատերազմի մեջ մտավ Բաթու խանի եղբոր ՝ Բերկեի հետ: Մահմեդական կրոնափոխ Բերք-խանը, իր զայրույթով հատուցում էր խոստացել Հուլագուի Բաղդադի պարկից հետո և դաշնակից էր իրեն Մամլուկների հետ: Նա նախաձեռնել է մի շարք արշավանքներ Հուլագուի տարածքներում ՝ Նոգայ խանի գլխավորությամբ: 1263-ին Հուլագուն ծանր պարտություն կրեց Կովկասի հյուսիս ներխուժման փորձի ժամանակ: Սա առաջին բաց պատերազմն էր մոնղոլների միջև և ազդարարեց միասնական կայսրության ավարտը:

Հաղորդակցություններ Եվրոպայի հետ

Հուլագուն բազմաթիվ հաղորդակցություններ ուղարկեց Եվրոպա ՝ մուսուլմանների դեմ ֆրանկ-մոնղոլական դաշինք հիմնելու փորձով: 1262 թվականին նա իր քարտուղար Ռիչալդուսի հետ միասին դեսպանություն ուղարկեց «արտերկրում գտնվող բոլոր թագավորների և իշխանների»: Այնուամենայնիվ, դեսպանատունը, ըստ երևույթին, հետախուզվում էր Սիցիլիայում ՝ Մանֆրեդ թագավորի կողմից, որը դաշնակից էր Մամլուկների հետ և պայքարում էր Հռոմի Պապ Ուրբան IV- ի հետ, իսկ Ռիչալդուսը վերադարձվեց նավով (Jackson 2005, 173):

1262-ի ապրիլի 10-ին Հուլագուն Johnոն Հունգարիայի միջոցով նամակ ուղարկեց Ֆրանսիայի թագավոր Լուի IX- ին ՝ առաջարկելով դաշինք (Jackson 2005, 178): Անհայտ է, թե արդյոք նամակը երբևէ հասել է Փարիզի Լուի IX- ին, քանի որ միակ հայտնի ձեռագիրը գոյատևեց Ավստրիայի Վիեննա քաղաքում (Jackson 2005, 166): Այնուամենայնիվ, նամակում նշվում է Հուլագուի մտադրությունը ՝ գրավելու Երուսաղեմը ՝ հանուն Հռոմի պապի, և Լուիին խնդրել են Եգիպտոսի դեմ նավատորմ ուղարկել:

«Մոնղոլական բանակի գլխից` սարասինների կատարյալ ազգը ավերելու, քրիստոնեական հավատքի բարի օժանդակությունը (…), որպեսզի դուք, որ ծովի ափերի կառավարիչ եք, ծովի մյուս կողմում, ջանացեք հերքել ապաստան անհավատների, ձեր թշնամիների և մեր համարների համար ՝ ձեր հպատակներն ունենալով ջանասիրաբար պարեկելու ծովերը »: | Նամակ Հուլագուից մինչև Սենթ Լուի:2

Չնայած բազմաթիվ փորձերին, ոչ Հուլագուն, ոչ էլ նրա իրավահաջորդները այդպես էլ չկարողացան դաշինք կազմել Եվրոպայի հետ: Այնուամենայնիվ, տասներեքերորդ դարը Արևմուտքում տեսնում էր մոնղոլական իրերի նորաձևություն: Իտալիայում նորածին շատ երեխաներ անվանվել են մոնղոլական տիրակալների անուններով, այդ թվում ՝ Հուլագու. Ձայնագրվում են այնպիսի անուններ, ինչպիսիք են Կան Գրանդեն («Մեծ Խանը»), Ալաոնեն (Հուլագու), Արգոնը (Արղուն) կամ Կասանոն (Ղազանը) (Jackson 2005, 315) .

Պոլոսը

Նիկոլան և Մաֆեոն Բուխարայում, որտեղ նրանք մնացին երեք տարի: Նրանք Հուլագուի (աջից) դեսպանորդի կողմից հրավիրվել էին ուղևորվել դեպի արևելք ՝ այցելելու Մեծ Խան Կուբիլայ:

Ըստ հաղորդման, Նիկոլին և Մաֆֆեո Պոլոն ուղևորվել են Հուլագու տիրույթ և մնացել են Ուզբեկստանի ժամանակակից Բուխարա քաղաքում, որտեղ ընտանիքը ապրել և վաճառել է երեք տարի ՝ 1261 թվականից մինչև 1264 թվականը: Այնուհետև Նիկոլան և Մաֆֆեոն միացել են Հուլագուի կողմից ուղարկված դեսպանատան հետ: իր եղբորը ՝ Մեծ Խան Կուբլային: 1266-ին Պոլոսը հասավ Մեծ Խանի նստավայրը Մոնղոլիայի մայրաքաղաք Խանբալիք, ներկայիս Պեկին, Չինաստան: Նրանք հաղորդվում են, որ այնտեղ մնացել են շատ տարիներ, մինչև 1291 թվականը Կուբլայի կողմից ուղարկված առաքելության ժամանակ 17-ամյա արքայադուստր հարսնացուին ՝ Կյաչչինին ուղեկցեին Հուլագու թոռն Արղուն խանում:

Մահ

Հուլագու խանը մահացավ 1265 թվականին և թաղվեց Ուրմիա լճի Քաբուդի կղզում: Նրա հուղարկավորությունը Իլխանանի միակ հուղարկավորությունն էր, որը ներկայացրեց մարդկային զոհաբերությունը (Մորգան 1986, 139): Նրան հաջողվեց նրա որդին `Աբաքան, դրանով իսկ հաստատելով իր գիծը:

Ժառանգություն

Հուլագու խանը հիմք դրեց Իլխանատ նահանգին և դրանով իսկ ճանապարհ ստեղծեց հետագայում Սաֆավիայի դինաստիական պետության և, ի վերջո, Իրանի ժամանակակից երկրի համար: Հուլագուի նվաճումները նաև Իրանը բացեցին ինչպես արևմուտքից Եվրոպային ազդեցությամբ, այնպես էլ չինական ազդեցությունից արևելքից: Սա, իր իրավահաջորդների հովանավորության հետ միասին, կզարգացներ ճարտարապետության մեջ Իրանի առանձնահատուկ գերազանցությունը: Պոլոսը իր կառավարման տարիներին մեկնեց Մետաքսի ճանապարհի երկայնքով: նրանց ճանապարհորդությունը էականորեն նպաստեց Արևելք-Արևմուտք մշակութային փոխանակմանը:

Դինաստիան միավորեց Իրանի մեծ մասը ՝ մի քանի հարյուրամյա քաղաքական մասնատման արդյունքում: Ընդունելով իսլամը, նրանք վերահսկում էին այն, ինչը նկարագրվել է որպես Իրան վերածննդի: Վերջիններս, սուսնիական և շիաների իսլամի միջև մղվելիս, կդառնային պետական ​​կրոն Սաֆավիդ դինաստիայի սկզբից հետո: Չնայած Խանատը կազմալուծվեց, այն տարածաշրջանում կայունություն բերեց մոտ մեկ դար: Նրանց կանոնը սովորաբար թվագրվում է 1256-ից 1353 թվականներին: Հուլագու տոհմի օրոք իրանցի պատմաբանները նույնպես տեղափոխվել են արաբերեն գրելուց ՝ պարսկերեն գրելուց (Robinson 2007, 19, 36): Իրանի հնագույն մշակութային ժառանգության հպարտության այս վերածնունդը կարող է նպաստել տասներկու շիաների իսլամի ՝ որպես իսլամի առանձնահատուկ իրանական արտահայտությանը, ի տարբերություն սուննի իսլամի, որը գերակշռում էր արաբական և օսմանյան տարածություններում:

Նախորդում է.
ոչ ոք
Իլխան կայսրեր
1256-1265
Հաջողվեց ՝
Աբաքա

Նոտաներ

  1. ↑ David W. Tschanz, 2007, Պատմության ակնարկ. 'Ain Jalut. Սաուդյան Արամկո Աշխարհ: Վերցված է 2009 թվականի հունվարի 19-ին:
  2. ↑ Նամակ Հուլագուից դեպի Սենթ Լուիս, որը մեջբերված է Delcourt 2007-ին, 151:

Հղումներ

  • Արբին, Ա.J., և Johnոն Էնդրյու Բոյլը: 2007 թ. Սալջուքի և մոնղոլական ժամանակաշրջանները: Իրանի Քեմբրիջի պատմությունը, հատ. 5. Քեմբրիջ, Մեծ Բրիտանիա. Քեմբրիջի համալսարանի մամուլ: ISBN 9780521069366:
  • Ատվուդ, Քրիստոֆեր Պրատ: 2004 թ. Մոնղոլիայի և մոնղոլական կայսրության հանրագիտարան: Նյու Յորք, Նյու Յորք. Փաստեր ֆայլերի վերաբերյալ: ISBN 9780816046713:
  • Դելկուրթ, Թիերի: 2007 թ. Les croisades. La plus grande aventure du moyen âge. Փարիզ, Ֆրանսիա. Նովու մայր. ISBN 9782847362596:
  • Grousset, Ռենե: 1981 թ. La reine Mélisende, la deuxième croisade et Beaudouin III: 1143 - 1163: Histoire des croisades et du royaume franc de Jérociation / René Grousset, T. 4. Paris, FR: Tallander. ISBN 9782235011808:
  • Acksեքսոն, Փիթեր: 2005 թ. Մոնղոլներ և Արևմուտք, 1221-1410: Միջնադարյան աշխարհը: Հարլոու, Մեծ Բրիտանիա; Նյու Յորք, Նյու Յորք. Փիրսոն Լոնգման: ISBN 9780582368965:
  • Մաալուֆ, Ամին: 1985 թ. Խաչակրաց արաբական աչքերով. Նյու Յորք, Նյու Յորք. Շոկենի գրքեր: ISBN 9780805240047:
  • Մորգան, Դեյվիդ: 1986 թ. Մոնղոլները: Եվրոպայի ժողովուրդները: Օքսֆորդ, Մեծ Բրիտանիա. Բ. Բլեքվել: ISBN 9780631135562. Լավագույնն է միջնադարյան մոնղոլական պատմության և մշակույթի ավելի լայն համատեքստը դիտելու համար:
  • Ռիչարդ, Ժան: 1996 թ. Histoire des croisades. Փարիզ, Ֆրանսիա. Ֆայարդ: ISBN 9782213597874:
  • Ռիլեյ-Սմիթը, Jonոնաթան Սիմոն Քրիստոֆերը, Միշել Բալարդը և Կամիլլա Կանտոնին: 1996 թ. Atlas des croisades. Փարիզ, Ֆրանսիա. Վավերացում: ISBN 9782862605531:
  • Ռոբինսոն, Ֆրենսիս: 2007 թ. Մուղալի կայսրերը. Եւ Հնդկաստանի, Իրանի և Կենտրոնական Ասիայի իսլամական դինաստիաները, 1206-1925: Նյու Յորք, NY. Thames & Hudson. ISBN 9780500251348:
  • Ռունչիման, Սթիվեն: 1999 թ. Խաչակրաց արշավանքների պատմություն: Քեմբրիջ, Մեծ Բրիտանիա. Քեմբրիջի համալսարանի մամուլ: ISBN 9780521347716:
  • Տայմանը, Քրիստոֆերը: 2006 թ. Աստծո պատերազմ. Խաչակրաց արշավանքների նոր պատմություն: Քեմբրիջ, մագիստրոս. Հարվարդի համալսարանի մամուլի Բելնապի մամուլ: ISBN 9780674023871:
  • Յար-Շաթեր, Էհսան: 1982 թ. Հանրագիտարան Իրանիկա: Լոնդոն, Մեծ Բրիտանիա. Routledge & Kegan Paul. ISBN 9780710090904. Վերցված է 2009 թվականի հունվարի 19-ին:

Pin
Send
Share
Send