Ես ուզում եմ ամեն ինչ իմանալ

Դրավիդյան ժողովուրդները

Pin
Send
Share
Send


Դրավիդյան ժողովուրդները վերաբերում է այն ժողովուրդներին, որոնք մայրենի լեզվով են խոսում Դրավիդյան լեզվին ընտանիքին պատկանող լեզուներ: Լեզուների խումբը կապված չէ հնդեվրոպական լեզվով ընտանիքների հետ, առավելապես ՝ հնդեո-արիական լեզուն: Դրավիդյան խոսնակների բնակչությունը հիմնականում ապրում է Հնդկաստանի հարավում, մասնավորապես ՝ Թամիլերեն, Կաննադա, Մալայալամ, Թելուգու և Տուլու քաղաքներում: Դրավիդյանին ճանաչվել են որպես աշխարհի հիմնական լեզվական խմբերից մեկը, որի հետ Դրավիդյան ժողովուրդները բնակվում են Կենտրոնական Հնդկաստանի, Շրի Լանկայի, Բանգլադեշի, Պակիստանի, հարավարևմտյան Իրանի, Հարավային Աֆղանստանի և Նեպալի շրջաններում:

Դրավիդյան ժողովրդի և լեզվի ծագումը դժվար է պարզել: Մարդաբանները հիմնականում տարաձայնություններ ունեն: Մի շարք ավելի վաղ մարդաբաններ կարծիք հայտնեցին, որ Դրավիդյան ժողովուրդը առանձնահատուկ ռասան է: Ոմանք վիճում են Դրավիդյան ծագումը հնդե-արիական արշավանքներից առաջ ՝ դարձնելով Ինդուսի հովտի քաղաքակրթությունը Դրավիդյան: Մյուսները պնդում են, որ Դրավիդյանը հոյակապ պահեց շատ ավելի մեծ տարածաշրջանում ՝ փոխարինելով հնդե – արիական լեզուները: Գենետիկական ուսումնասիրությունները եզրակացրել են, որ Դրավիդյան ժողովուրդը առանձնահատուկ ցեղատեսակ չէ, այլ, ընդհանուր առմամբ, ընդհանուր գենետիկ լողավազան Հարավային Հնդկաստանի Դրավիդյան և ոչ Դրավիդյան ժողովրդի միջև: Ոմանք ենթադրում են, որ բրիտանական Raj- ը փորձել է տարբերակել ցեղերի միջև ՝ որպես Հնդկաստանի ժողովրդին բաժանելու և վերահսկելու միջոց:

Անկախ նրանից, թե Հնդկաստանը մեկ մրցավազք է, թե մի քանիսը, ժողովուրդը այսօր միավորված է սահմանադրությամբ խորհրդարանական կառավարման շրջանակներում: Հնդկաստանը այսօր կանգնած է որպես բազմազան ժողովուրդ, որը ներկայացնում է աշխարհի կրոնները շատ էթնիկ խմբերի հետ ՝ միավորվելով մեկ ազգի մեջ: Հնդկաստանի ՝ որպես միասնական ժողովուրդների ապագան ավելի է ուժեղացել 1947-ին Հնդկաստանի հանրապետության հիմնադրման հետ:

Դրավիդյան լեզու

Տերմին Դրավիդյան բխում է սանսկրիտ տերմինից Դրավիդա. «Արևելյան Հնդկաստան» ընկերության Ֆրենսիս Հաուս Էլլիսը առաջին գիտնականն էր, որը ճանաչեց Դրավիդյան լեզուները որպես առանձին լեզու ունեցող ընտանիք, 1816-ին առաջարկեց իր «Դրավիդյան ապացույցը», որ Հարավային Հնդկաստանի լեզուները կապված են միմյանց հետ, բայց բխում են սանսկրիտից:1 Ռոբերտ Կալդվելի 1856-ի հրատարակությունից հետո Դրավիդյան կամ լեզուների հարավ-հնդկական ընտանիքի համեմատական ​​քերականություն, Դրավիդյան լեզվով խմբավորումը ստեղծվել է որպես աշխարհի հիմնական լեզվական խմբավորումներից մեկը:2 Քալդվելը լեզուների այս ընտանիքի համար առաջացրեց «Դրավիդյան» տերմինը ՝ հիմնվելով սանսկրիտ բառի նկատած օգտագործման վրա դրավիդա:

Իմ ընտրած բառը «Դրավիդյան» է, Դրվիժայից ՝ Դրավիչայի ածականի ձևը: Այս տերմինը, ճիշտ է, երբեմն օգտագործվել է, և դեռ երբեմն էլ օգտագործվում է ՝ համարյա նույնքան սահմանափակված իմաստով, որքան Թամիլն ինքն է, այնպես որ, չնայած ընդհանուր առմամբ դա լավագույն տերմինն է, որը ես կարող եմ գտնել, ես խոստովանում եմ, որ այդպես չէ: կատարյալ զերծ երկիմաստությունից: Դա մի տերմին է, որն արդեն իսկ քիչ թե շատ տարբերակել է սանսկրիտ բանասերները, որպես հարավային հնդկացիների և նրանց լեզուների համար ընդհանուր նշանակություն, և դա միակ եզակի տերմինն է, որը նրանք երբևէ գործածել են այս ձևով: Ուստի ես կասկած չունեմ այն ​​ընդունելու հարմարության մասին:2

Ութսուն վեց լեզուներ դասվել են Դրավիդյան:3 Բացի այդ, լեզուները տարածվում և ընդգրկում են Հնդկաստանի, Հարավարևմտյան Իրանի, Հարավային Աֆղանստանի, Նեպալի, Բանգլադեշի և Շրի Լանկայի մասերը:

Ավելի քան 200 միլիոն մարդ խոսում է Դրավիդյան լեզուներ: Նրանք հայտնվում են ոչ մի առնչություն չունեցող այլ հայտնի ընտանիքների լեզուների հետ, ինչպիսիք են հնդեվրոպական, մասնավորապես ՝ հնդե-արիական, ասիական ենթահամակարգի մյուս ընդհանուր լեզու ունեցող ընտանիքը: Լեզվաբաններից մի քանիսը Դրավիդյան լեզուները ընդգրկում են ավելի շատ Էլամո-Դրավիդյան լեզվով ընտանիքի մեջ, որն իր մեջ ներառում է հին էլամիտ լեզուն (Հալթամի) հարավ-արևմտյան Իրանի կողմից: Դրավիդյանը կազմում է առաջարկվող նոստրատական ​​լեզվական համակարգում հիմնական լեզվական խմբերից մեկը ՝ Հյուսիսային Աֆրիկայի, Եվրոպայի և Արևմտյան Ասիայի գրեթե բոլոր լեզուները միացնելով Պտղի կիսալուսնի որոշ պտղաբեր կիսալուսնում որոշ սառցե դարաշրջանի և պրոտոյի առաջացման միջև եղած գրեթե բոլոր լեզուները Հյուսիսային Աֆրիկայում, Եվրոպայում և Արևմտյան Ասիայում: -Ինդո-եվրոպական մ.թ.ա. չորսից վեց հազար տարի

Դրավիդյան ամենահայտնի լեզուներն են ՝ Թամիլերեն (தமிழ்), Կաննադա (ಕನ್ನಡ), Մալայալամ (മലയാളം), Թելուգու (తెలుగు) և Թուլու (ತುಳು): Դրավիդյան լեզվական ընտանիքում գոյություն ունի երեք ենթախումբ ՝ Հյուսիսային Դրավիդյան, Կենտրոնական Դրավիդյան և Հարավային Դրավիդյան, որոնք մեծ մասամբ համապատասխանեցնում են հնդկական ենթահամակարգի համապատասխան շրջանները:

Դրավիդյան ժողովուրդները

  • Brahui մարդիկ. Հյուսիս-Դրավիդյան ենթախմբին պատկանող մարդիկ, որոնք հիմնականում հայտնաբերվել են Պակիստանի Բալոչիստան նահանգում: Նրանք այժմ մշակութային և էթնիկ առումով մեծապես նման են իրենց շրջապատող Բալոչի ժողովրդին, որի հետ նրանք խառնվել են էապես:
  • Կուրուխ. Հյուսիս-Դրավիդյան ենթախմբին պատկանող մարդիկ: Հայտնաբերվել է Հնդկաստանում և Բանգլադեշում, միակ Դրավիդյան լեզուն բնիկ Բանգլադեշում:
  • Խոնդեր. Ցեղային մարդիկ, ովքեր խոսում են Դրավիդյան Kui լեզուն: Հիմնականում հայտնաբերվել են Հնդկաստանի արևելյան նահանգներում Օրիսա և Անդրա Պրադեշ:
  • Գոնդ մարդիկ. Դրավիդյան խոսող ցեղախմբերի մի նշանավոր խումբ, որը բնակվում է Հնդկաստանի կենտրոնական շրջանում:
  • Քանադիգա. Հարավ-Դրավիդյան ենթախմբին պատկանող մարդիկ: Հիմնականում հայտնաբերվել են Կառնակայում և հյուսիսային Կերալայի մասերում:
  • Կոդավա. Հարավ-Դրավիդյան ենթախմբին պատկանող մարդիկ: Հիմնականում հայտնաբերվել է Կառնատակի Կոդագու (Կորգ) շրջանում:
  • Մալայալու. Հարավ-Դրավիդյան ենթախմբին պատկանող մարդիկ հայտնաբերվել են հիմնականում Քերալայում:
  • Թամիլ. Այս մարդիկ պատկանում են հարավ-Դրավիդյան լեզվական ենթախմբին: Հիմնականում հայտնաբերվել են Թամիլ Նադուում, Կերալայի մասեր, Շրի Լանկայի մասեր, Հարավային Աֆրիկա, Սինգապուր և Մալայզիա:
  • Թելուգու. Այդ մարդիկ պատկանում են հարավ-Դրավիդյան ենթախմբին (նախկինում դասակարգված էին Կենտրոնական Դրավիդյան, բայց այժմ ավելի կոնկրետ Հարավային Դրավիդյան Հարավային Դրավիդյան II- ի կամ Հարավային Կենտրոնական Դրավիդյան ներքին մասնաճյուղում:4 Հիմնականում հանդիպում են Անդրա Պրադեշում նաև Օրիսայում և Թամիլ Նադուում:
  • Tuluva. Հարավային Դրավիդյան ենթախմբին պատկանող մարդիկ, որոնք գտնվել են Կարնաթակի հարավում և հյուսիսային Կերալայում, այլընտրանքորեն անվանվել են Թուլու Նադու:

Ծագումը

Գիտե՞ք. Դրավիդյան լեզուների ծագումը, որի մասին խոսում են ավելի քան 200 միլիոն մարդ, որոնք հիմնականում գտնվում են Հարավային Հնդկաստանում, մնացել է անորոշ և հակասական

Դրավիդյան բանախոսների Հնդկաստանում առաջ բերելու հանգամանքները խարդավանք են դարձել: Մշուշոտ լեզվական և մշակութային կապեր գոյություն ունեն Ուրալների, միջերկրածովյան շրջանի և Իրանի հետ: Հավանաբար, Դավրիդյան լեզվով խոսող ժողովուրդը, որը նկարագրվում էր որպես dolichocephalic (երկար գլուխը առջևից և հետևից), միջերկրածովյանները խառնվում էին բրաչեձեֆալիկ (կարճ-առջևից դեպի հետևից) Արմենոիդների հետ և հաստատվում էին Հյուսիս-արևմտյան Հնդկաստանում չորրորդ հազարամյակի ընթացքում B.C.E. Իրենց ճանապարհով այդ ներգաղթյալները գուցե մտան ինտիմ, երկարատև կապի մեջ «Ուրալ-Ալթա» խոսնակների հետ ՝ այդպիսով բացատրելով Դրավիդյան և Ուրալ-Ալթայիկ լեզվական խմբերի միջև եղած վառ կապերը:

Դրավիդյան մարդկանց ծագման մասին տեղեկացվում են լեզվաբանների, մարդաբանների, գենետոլոգի և պատմաբանների կողմից առաջարկված տարբեր տեսություններ: Գրքում գենետոլոգ Լուիջի Լուկա Կավալի-Սֆորզայի կարծիքով Մարդկային գեների պատմությունն ու աշխարհագրությունը, Դրավիդացիներին նախորդում էին ենթամոնտաժում ավստրո-ասիական ժողովուրդը, և որոշ ժամանակ անց նրանց հետևում էին հնդեվրոպաբնակ գաղթականները:

Լեզվաբանների մեծամասնությունը կարծում է, որ Դրավիդյան լեզվով խոսող մարդիկ տարածվել են Հնդկաստանի ենթամոնտաժում ամբողջ Հնդկաստանի արաբական գաղթավայրերից առաջ: Այս տեսակետից, Indus Valley- ի վաղ քաղաքակրթությունը (Harappa և Mohenjo Daro) հաճախ նույնացվում է որպես Դրավիդյան:5 Մշակութային և լեզվական ընդհանրությունները վկայակոչվել են այնպիսի հետազոտողների կողմից, ինչպիսին է Ֆինլանդիայի հնդոլոգ Ասկո Պարպոլան, հանդիսանում են Հին Հնդկական հովտի քաղաքակրթության պրոտո-Դրավիդյան ծագման համար:

Որոշ գիտնականներ կարծում են, որ հնդե-արիականները տեղափոխվել են արդեն Դրավիդյան խոսող տարածք ՝ Ռիգ Վերայի ամենահին մասերը կազմելուց հետո:6 Բալուչիստանի Բրահու նահանգի բնակչությունը ոմանց կողմից ընդունվել է որպես սուղ բնակչության լեզվական համարժեքություն, թերևս նշելով, որ Դրավիդյան լեզուները նախկինում շատ ավելի տարածված էին և ներթափանցում էին մուտքային հնդե-արիական լեզուները:

Բալուչիստանի (Պակիստան) Բրահուի բնակչությունը ոմանց կողմից ընդունվել է որպես ռելեկտուալ բնակչության լեզվական համարժեքություն, թերևս նշելով, որ Դրավիդյան լեզուները նախկինում շատ ավելի տարածված էին և ներթափանցում էին մուտքային հնդե-արիական լեզուները:7

Թոմասոնը և Կաուֆմանը պնդում էին, որ առկա են ուժեղ ապացույցներ այն մասին, որ Դրավիդյան ազդեցություն է ունեցել Indic- ի վրա «հերթափոխով», այսինքն ՝ բնիկ Դրավիդյան բանախոսները, որոնք սովորում և ընդունում են հնդկական լեզուներ:8 Էրդոսին հայտարարել է, որ Հին Հնդե-Արիականությունում Դրավիդյան կառուցվածքային առանձնահատկությունների առկայության ամենավստահելի բացատրությունն այն է, որ Հին հնդե-արիական վաղ խոսողների մեծամասնությունը ուներ Դրավիդյան մայրենի լեզու, որը նրանք աստիճանաբար լքեցին:9

Չնայած Indic- ի նորարարական հատկությունները կարելի է բացատրել բազմաթիվ ներքին բացատրություններով, վաղ Դրավիդյան ազդեցությունը միակ բացատրությունն է, որը կարող է միանգամից հաշվի առնել բոլոր նորարարությունները. Ավելին, վաղ Դրավիդյան ազդեցությունը Ինդիկայում մի քանի նորարարական հատկություններ է ներկայացնում, քան առաջարկված ցանկացած ներքին բացատրություն:

Գենետիկ մարդաբանություն

Raceեղի մասին գենետիկական տեսակետները տարբերվում են Դրավիդացիների դասակարգման մեջ: Դասական մարդաբաններ, ինչպիսին է Կառլետոն Ս. Քոունը իր 1939-ի աշխատությունում Եվրոպայի ցեղերը, պնդում են, որ Եթովպիան Հյուսիսարևելյան Աֆրիկայում և Հնդկաստանը Հարավային Ասիայում ներկայացնում են կովկասոիդ ռասայի ծայրամասային ծայրամասերը: 1960-ականներին գենետիկական մարդաբան Սթենլի Մարիոն Գառնը հնդկական ենթահամակարգի ամբողջականությունը համարեց «ցեղ», որը գենետիկորեն տարբերվում էր այլ բնակչությունից:10 Luigi Luca Cavalli-Sforza- ն, հիմնվելով 1980-ականներին կատարված աշխատանքի վրա, հնդկացիներին դասել է որպես գենետիկ կովկասցի, գտնելով հնդկացիներին մոտ երեք անգամ ավելի մոտ արևմտյան եվրոպացիներին, քան արևելյան ասիացիներին:11 Մյուսները, ինչպիսիք են Լին Բ. Eորդը և Սթիվեն Փ. Վուդինգը, պնդում են, որ հարավային հնդիկները գենետիկ միջնորդ են եվրոպացիների և արևելյան ասիացիների միջև:12

Մինչ մի շարք ավելի վաղ մարդաբաններ կարծիք էին հայտնում, որ Դրավիդյան ժողովուրդը միասին տարբեր ցեղատեսակ է, մի շարք թվով գենետիկ ուսումնասիրություններ, որոնք հիմնված են միակողմանի մարկերների վրա, վիճարկել են այս տեսակետը: Որոշ հետազոտողներ նշել են, որ և՛ Դրավիդյան, և՛ հնդե-արիական խոսնակները բնիկ են հնդկական ենթահամակարգին; Այնուամենայնիվ, այս տեսակետը մերժվում է հետազոտողների մեծամասնության օգտին ՝ հնդե-արիական գաղթի օգտին, և հնդկական բնակչության շրջանում ռասայական խավը բաժանվում է կաստայի գծերով:13

Այնուամենայնիվ, հնդիկները ժամանակակից մարդաբանների կողմից դասակարգվում են որպես չորս տարբեր մորֆոլոգիական կամ էթնո-ռասայական ենթատեսակներից որևէ մեկին պատկանող, չնայած դրանք հիմնականում համընկնում են հավելումների պատճառով. Կովկասոիդ և մոնղոլոիդ (կենտրոնացված հյուսիսում), ավստրալոիդ (հարավում կենտրոնացած) և Նեգրիտո: (գտնվում է Անդամի կղզիներում):14 Դրավիդացիներն ընդհանուր առմամբ դասակարգվում են որպես Պրոտո-Ավստրալիո կամ Ավստրալոիդ ռասայի անդամ: 15 Մի ուսումնասիրության մեջ հարավային հնդկական Դրավիդյանները գենետիկորեն կլաստրացան Թամիլների հետ ՝ սոցիալապես էնդոգամ, գերակշռող Դրավիդյան խոսող ավստրալոիդների խումբ:16 Կովկասոիդների, մոնղոլոիդի և ավստրալոիդ ռասայական խմբերի միջև խառնաշփոթի պատճառով չի կարելի խոսել կենսաբանականորեն առանձնացված «Դրավիդյան մրցավազքի» մասին, որը տարբերվում է ոչ-Դրավիդյաններից Հնդկական ենթահամակարգում:17

Y քրոմոսոմի վրա ալելների բաշխման ուսումնասիրությունները,18 մանրադիտակային ԴՆԹ,19 և mitochondrial ԴՆԹ20 Հնդկաստանում մեծ կասկած են առաջացրել հնդկական ենթահամակարգում ոչ-Դրավիդացիներից առանձնացվող կենսաբանական Dravidian «ցեղի» համար: Այս կասկածելիությունը վերաբերում է ինչպես հայրական, այնպես էլ մայրական ծագմանը. այնուամենայնիվ, դա չի բացառում հարավային հնդկական տարբեր նախնիների հնարավորությունը, որոնք կապված են Դրավիդյան լեզուների հետ: 2009 թ. 132 անձի ուսումնասիրության ընթացքում վերլուծվել են հնդկական 25 տարբեր խմբերի 560,000 միաուկլեոտիդային պոլիմորֆիզմներ ՝ ապահովելով ուժեղ ապացույցներ ՝ ի պաշտպանություն այն գաղափարի, որ ժամանակակից հնդիկները (և՛ հնդո – արիական, և՛ Դրավիդյան խմբերը) հիբրիդ բնակչություն են, որը իջնում ​​է երկու հետագա: Նեոլիթական, գենետիկորեն տարբերվող բնակչությունները կոչվում են «նախնիների հյուսիսային հնդկացիներ» և «նախնիների հարավային հնդիկներ»: Ուսումնասիրության համաձայն, Andamanese- ը ASI- ի հետ կապված խումբ է ՝ առանց ANI- ի նախնիների, ինչը ցույց է տալիս, որ կղզիների պոպուլյացիան պետք է տեղի ունենար նախքան ANI-ASI գենի հոսքը մայրցամաքում:21

Քաղաքական խորացում

Հնդկաստան

Որոշ հնդկացիներ կարծում են, որ բրիտանական Ռաջը չափազանցրել է հյուսիսային և հարավային հնդկացիների միջև տարբերությունները լեզվական տարբերություններից դուրս ՝ օգնելով պահպանել իրենց հսկողությունը Հնդկաստանում: Բրիտանական Raj- ն ավարտվեց 1947 թ.-ին, սակայն Հնդկաստանում խիստ վիճահարույց է մնում արիական կամ Դրավիդյան «ցեղերի» բոլոր քննարկումները: Այն, որ բրիտանացիներն օգտագործում էին դա միայն այն բանի համար, որ իրենց «բաժանիր և կառավարիր» նախագիծը տարածաշրջանը գրավելու համար, լայնորեն հավատացել է: Ըստ այդ տեսակետի, բրիտանացիները նաև գործածել են այսպես կոչված «արիացիների» և «դրավիդացիների» միջև ընկալված տարբերությունների ընկալման այդ «տեսությունը» ՝ ռավիստական ​​համոզմունքներ տարածելու համար Դրավիդյանների բնածին «անլիարժեքության» վերաբերյալ, երբ համեմատվում են «արիականների» հետ, այդպիսով հիմնավորելով նրանց գաղութացումը Հարավային Ասիայում (քանի որ բրիտանացիները իրենց անվանում էին «արիացիներ»): Հրապարակվել են վերջերս կատարված գենետիկական ուսումնասիրությունները, որոնք ապացուցում են, որ Հնդկական ենթահամակարգի վրա կան տարբեր ցեղեր, որոնք դժվարանում են այս տարբերակումից:22

Շրի Լանկա

Շրի Լանկայում այն ​​տեսակետը, որ մեծամասնության սինհալացիները և փոքրամասնությունների թամիլները պատկանում են երկու տարբեր էթնիկ և լեզվական ընտանիքների, ավելի է բարդացրել ներկայիս էթնիկ կոնֆլիկտը և քաղաքացիական պատերազմը: Սինհալեսը (ինչպես Dhivehi- ը) կազմում է հնդո-արիական լեզու, որը գոյություն ունի Հարավային Ասիայի հարավային մասում:

Տես նաեւ

  • Թամիլացիները
  • Հնդկաստանի տեսությունից դուրս
  • Թամիլ Նադու
  • Շրի Լանկա
  • Հնդկաստանի լեզուները

Նոտաներ

  1. ↑ Thomas R. Trautman, Լեզուներ և ազգեր (Motilal UK Books of India, 2006, ISBN 978-8190363402):
  2. 2.0 2.1 Robert Caldwell, Դրավիդյան կամ լեզուների հարավ-հնդկական ընտանիքի համեմատական ​​քերականություն (Լոնդոն. Հարիսոն, 1856):
  3. ↑ էթնոլոգիայի ուսումնասիրություն, Դրավիդյան Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  4. Bhadriraju Krishnamurti, Դրավիդյան լեզուները (Քեմբրիջ. Քեմբրիջի համալսարանական մամուլ, 2003, ISBN 0521771110), 19:
  5. ↑ Իրավաթամ Մահադեվան, Նոտա «Մնդուկադուրթուրայի» քարե կացին հայտնաբերելու լույսի ներքո Indus սցենարի Մուրուկուի նշանի վերաբերյալ Harappa.com- ը (6 մայիսի, 2006 թ.): Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  6. ↑ Էդվին Բրայանտ և Լորին Լ. Փաթթոն, Հնդե-արիական հակասություն. Ապացույցներ և եզրակացություններ Հնդկական պատմության մեջ (Լոնդոն. Routledge, 2005), 191:
  7. ↑ J. P. Mallory, Հնդեվրոպացիների որոնման մեջ. Լեզու, հնագիտություն և առասպել (Լոնդոն. Թեմզ և Հադսոն, 1989, ISBN 978-0500050521):
  8. ↑ Sarah Gray Thomason and Terrence Kaufman, Լեզուների հետ կապ, ստեղծում և գենետիկ լեզվաբանություն (Բերկլի, Կալիֆոռնիա. University of California Press, 1988, ISBN 978-0520057890):
  9. Որջ Էրդոսին, Հին Հարավային Ասիայի հնդե-արիականները. Լեզու, նյութական մշակույթ և էթնիկություն (Բեռլին. De Gruyter, 1995, ISBN 978-3110144475), 18:
  10. ↑ Stanley M. Garn, Ընթերցանություններ մրցավազքում (Charles C Thomas, 1970):
  11. ↑ Robert Jurmain, Lynn Kilgore, Wenda Trevathan և Russell L. Ciochon, Ներածություն ֆիզիկական մարդաբանության մեջ (Wadsworth հրատարակչություն, 2007, ISBN 978-0495187790):
  12. ↑ Michael J. Bamshad, Stephen Wooding, W. Scott Wattkins, Christopher T. Ostler, Mark A. Batzer և Lynn J. Jorde, Մարդկանց բնակչության գենետիկ կառուցվածքը և Խմբի անդամության եզրակացությունը Մարդու գենետիկայի ամերիկյան հանդես 72 (3) (2003): 578-589: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  13. W.S. Watkins, R. Thara, B.J. Mowry, Y. Zhang, D.J. Witherspoon, W. Tolpinrud, M.J. Bamshad, S. Tirupati, R. Padmavati, H. Smith, D. Nancarrow, C. Filippich և L.B. Eորդե, Հարավային Հնդկական կաստանում գենետիկական տատանում. Ապացույցներ Y- քրոմոսոմից, mitochondrial- ից և autosomal polymorphism- ից BMC գենետիկա 9 (2008): 86. Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  14. ↑ V.K. Kashyap, Saurav Guha, T. Sitalaximi, G, Hima Bindu, Seyed E. Hasnain and R. Trivedi, հնդկական բնակչության գենետիկ կառուցվածքը, որը հիմնված է տասնհինգ աուտոզոմալ միկրոհամակարգային տեղանքի վրա: BMC գենետիկա 7 (28) (2006): Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  15. ↑ R. Chakraborty, H. Walter, B.N. Mukherjee, K.C. Malhotra, P. Sauber, S. Banerjee և M. Roy, Gen- ն տարբերակում են Հնդկաստանի Արևմտյան Բենգալի տասը էնդոգամ խմբերի միջև Ամերիկյան հանդեսի ֆիզիկական մարդաբանություն 71 (3) (1986): 295-309: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  16. T. Sitalaximi, R. Trivedi և V.K. Kashyap, Մայքրոսաթելային բազմազանությունը երեք էնդոգամոզ թամիլական բնակչության շրջանում ենթադրում է դրանց ծագումը Դրավիդյան առանձին գենետիկ լողավազանից Մարդկային կենսաբանություն 75 (5) (2003): 673-85: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  17. A. Basu, N. Mukherjee, S. Roy, S. Sengupta, S. Banerjee, M. Chakraborty, B. Dey, M. Roy, B. Roy, N.P. Bhattacharyya, S. Roychoudhury, and P.P. Մաժումդեր, Էթնիկ Հնդկաստան. Գենոմիկական տեսակետ, առանձնահատուկ հղում անելով peopling- ին և կառուցվածքին Գենոմի հետազոտություն 13 (10) (2003): 2277-2290: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  18. ↑ Միացյալ Նահանգների Առողջապահության ազգային ինստիտուտ, Entrex PubMed. Հնդկական Y քրոմոսոմների նախապատմություն. Դեմքի դիֆուզիոն սցենարների գնահատում. Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  19. ↑ Միացյալ Նահանգների Առողջապահության ազգային ինստիտուտ, Էնթեզ Փաբմեդ. Հնդկաստանում բարձր լուծույթ ունեցող y-քրոմոսոմ բաշխումների բևեռականությունն ու ժամանակայնությունը նույնացնում են ինչպես բնիկ, այնպես էլ էկզոգեն ընդլայնումները և բացահայտում Կենտրոնական Ասիայի պաստորիստների աննշան գենետիկ ազդեցությունը: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  20. ↑ Միացյալ Նահանգների Առողջապահության ազգային ինստիտուտ, Էնրեզ Պուբմեդ. Մարդու mtDNA հիպերվերիալալ շրջանները, HVR I և II, ակնարկներ դեպի խորը ընդհանուր մայրերի հիմնադիր և հետագա մայրական գեների հոսքը Հնդկաստանի բնակչության խմբերում: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  21. ↑ D. Reich, K. Thangaraj, N. Patterson, A.L. Price, and L. Singh, վերակառուցելով հնդկական բնակչության պատմությունը Բնություն 461 (7263) (2009): 489-94: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  22. ↑ Kumar Chellappan, New research debunks Արիական ներխուժման տեսությունը Ամենօրյա նորություններ և վերլուծություններ (10 դեկտեմբերի, 2011 թ.): Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:

Հղումներ

  • Բրայանթը, Էդվինը և Լորին Լ. Փաթթոնը: Հնդե-արիական հակասություն. Ապացույցներ և եզրակացություններ Հնդկական պատմության մեջ. Լոնդոն. Routledge, 2005. ISBN 978-0700714629
  • Burrow, T., and M. B. Emeneau: Դրավիդյան ստուգաբանական բառարան: Օքսֆորդ. Clarendon Press, 1961. ISBN 978-8121508568
  • Քելդվել, Ռոբերտ: Դրավիդյան կամ լեզուների հարավ-հնդկական ընտանիքի համեմատական ​​քերականություն. Nabu Press, 2010. ISBN 978-1171739982
  • Էրդոսին, .որջին: Հին Հարավային Ասիայի հնդե-արիականները. Լեզու, նյութական մշակույթ և էթնիկություն. Բեռլին. De Gruyter, 1995. ISBN 978-3110144475
  • Գառն, Սթենլի Մ. Ընթերցանություններ մրցավազքում. Charles C Thomas, 1970. ASIN B000I8F3J2
  • Հնդկական գենոմի տատանումների կոնսորցիում: «Հնդկաստանի ժողովրդի գենետիկական լանդշաֆտ. Կտավ հիվանդությունների գեների հետախուզման համար»: Ամսագիր գենետիկայի 87 (1) (2008): 3-20: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  • Jurmain, Robert, Lynn Kilgore, Wenda Trevathan, and Russell L. Ciochon, Ներածություն ֆիզիկական մարդաբանության մեջ. Wadsworth հրատարակչություն, 2007. ISBN 978-0495187790
  • Կրիշնամուրտի, Բադդիրաջու: Դրավիդյան լեզուները: Քեմբրիջի լեզվաբանական հետազոտություններ: Քեմբրիջ. Քեմբրիջի համալսարանական մամուլ, 2003. ISBN 0521771110
  • Mallory, J. P. Հնդեվրոպացիների որոնման մեջ. Լեզու, հնագիտություն և առասպել. Լոնդոն. Թեմզ և Հադսոն, 1989. ISBN 978-0500050521
  • Sahoo, Sanghamitra, Anamika Singh, G. Himabindu, Jheelam Banerjee, T. Sitalaximi, Sonali Gaikwad, R. Trivedi, Phillip Endicott, Toomas Kivisild, Mait Metspalu, Richard Villems and V. K. Kashyap. «Հնդկական Y քրոմոսոմների նախապատմություն. Գնահատելով դեմիկ դիֆուզիոն սցենարները»: Ամերիկայի Միացյալ Նահանգների Գիտությունների ազգային ակադեմիայի գիտական ​​տեղեկագիր. 103: 4 (843-848), 24 հունվարի, 2006. Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  • Sengupta, S. et al. «Հնդկաստանում բարձր լուծույթ ունեցող y- քրոմոսոմային բաշխումների բևեռականությունն ու ժամանակավորությունը նույնացնում են ինչպես բնիկ, այնպես էլ էկզոգեն ընդլայնումները և բացահայտում Կենտրոնական Ասիայի պաստորականների փոքր գենետիկ ազդեցությունը»: Մարդու գենետիկայի ամերիկյան հանդես 78: 2 (201-221) 2006 թ. Փետրվարի 1-ին: Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  • Sharma, S., Saha A, Rai E, Bhat A, Bamezai R. Ամսագիր Մարդու գենետիկայի 50:10 (497-506) 2005. Վերցված է 2016 թվականի նոյեմբերի 17-ին:
  • Սմիթ, Վինսենթ Արթուր: Հնդկաստանի վաղ պատմությունը 600 B.C.E. դեպի Մուհամմադ նվաճում ՝ ներառյալ Ալեքսանդր Մակեդոնացու արշավանքը. Կալիֆոռնիայի համալսարանի գրադարաններ, 1914. ASIN B0062LNRLU
  • Թոմասոնը, Սառա Գրեյը և Թերենս Կաուֆմանը: Լեզուների հետ կապ, ստեղծում և գենետիկ լեզվաբանություն. Բերկլի, Կալիֆոռնիա. University of California Press, 1988. ISBN 978-0520057890
  • Trautman, Thomas R. Լեզուներ և ազգեր. Motilal UK Books of India, 2006. ISBN 978-8190363402

Արտաքին կապեր

Բոլոր հղումները վերցված են 2017 թվականի հոկտեմբերի 10-ին:

  • Հնդկաստան և Եգիպտոս:
  • Արիացիներ և Դրավիդյաններ - Հակասական խնդիր է

Pin
Send
Share
Send