Ես ուզում եմ ամեն ինչ իմանալ

Սելևկյան կայսրություն

Pin
Send
Share
Send


Սելևկյան կայսրության տարածքները (կապույտ):

The Սելևկյան կայսրություն (312 - 60 B.C.E.) - հելլենիստական ​​իրավահաջորդ պետություն էր Ալեքսանդր Մակեդոնի տիրապետությունը, որն իր բարձրության վրա ընդգրկում էր կենտրոնական Անատոլիան, Լևանտը, Միջագետքը, Պարսկաստանը, Թուրքմենստանը, Պամիրը և Ինդուսի հովիտը: Սելևկուս I- ը Ալեքսանդրով գեներալ էր: Առաջավոր արևելքը ստուգվում էր Հնդկաստանի կայսր Չանդրագուպտա Մաուրյայի կողմից: 63-ի կողմից B.C.E. կայսրությունը ընկել էր հռոմեացիների մոտ: Սելևկյանների կողմից ղեկավարվող տարածքի մեծ մասը շարունակվում էր Բյուզանդական կայսրության ներսում, չնայած իսլամի վերելքին, տարածքը սկսեց ընկնել ընդարձակ Խալիֆաթում: Ութերորդ իշխանը ՝ Անտիոքոս IV- ի Եփիփանեսը, առաջացրեց Հուսեյնեի ապստամբությունը Հրեաստանում, երբ նա դրեց Զևսի կերպարը Երուսաղեմի տաճարում:

Ընդհանրապես, սելևկյանները նախագահում էին մշակութային հալեցման հողամասը ՝ ժառանգելով Ալեքսանդրյան գաղափարները ռասայական միասնության վերաբերյալ: Անտիոքը, որը ստեղծեցին իրենց քաղաքներից մեկը, դարձավ պրիմիտիվ քրիստոնեության կարևոր կենտրոն ՝ հին եպիսկոպոսության նստավայր: Սելևկյանների ներքո Սիրիայում այնպիսի գավառների մասին, ինչպիսին Սիրիան ծանոթացավ հունական ուսմունքին, հետագայում հանդիպեց մահմեդական մտքի: Ութերորդ և իններորդ դարի իսլամական ակադեմիաներում հունական դասականները թարգմանվել էին արաբերեն: Այս տեքստերից ոմանք հետագայում գտան իրենց ճանապարհը դեպի Եվրոպա ուսման նստատեղեր մոուրիական Իսպանիայի միջոցով, օրինակ, այնքանով, որ, երբ տարբեր մտքի դպրոցներ զարգացան և առաջնորդվեցին դեպի Լուսավորություն, նրանք կազմեցին բազմաթիվ մշակույթներ, այդ թվում `ոմանք, որոնց ինքնությունը մթնեցված է: Մարդկության հասունացման մեջ ՝ ցանկացած մշակույթում արժեքն ընդունելու պատրաստակամության, բոլոր գիտելիքները դիտարկել որպես ամբողջ ցեղի ժառանգություն և բոլորի բարեկեցությունը դիտարկել որպես ընդհանուր պատասխանատվություն, կայսրություններ, որոնք նպաստել են մշակութային կամուրջներ կառուցելուն, այդպիսին որպես Սելևկյան կայսրություն, առանցքային դեր են խաղացել:

Ալեքսանդրի կայսրության բաժանում

Ալեքսանդրը կարճ ժամանակահատվածում նվաճեց Աքեմենյան կայսրությունը և մահացավ երիտասարդ ՝ թողնելով մասամբ հելլենիզացված մշակույթի ընդարձակ կայսրություն ՝ առանց մեծահասակների ժառանգի: Կայսրությունը 323 B.C.E.- ում, ի դեմս Պերդիկացու, ի դեմս Պերդիցկիի, դրվեց լեգենտի տիրապետության տակ, և տարածքները բաժանվեցին Ալեքսանդրացի գեներալների միջև, որոնք այդպիսով դարձան սատրապներ, Բաբելոնի բաժանման ժամանակ 323 B.C.E.

Սելևկուսի վերելքը

Ալեքսանդրի գեներալները (Դիադոչին) վրդովված էին իր կայսրության մասերի նկատմամբ գերակայության համար, և Եգիպտոսի իր գեներալներից ու սատրապներից Պտղոմե I Սոտերը առաջինն էր, որ մարտահրավեր նետեց նոր կանոնին ՝ հանգեցնելով Պերդիցկիի ոչնչացմանը: Նրա ապստամբությունը հանգեցրեց կայսրության նոր մասնատմանը 320 B.C.E. Սելևկոս I- ի Նիկատորը, որը 323-ից ի վեր Պերդիցկիայում «ճամբարի հրամանատար» էր: բայց օգնեց վերջինիս սպանել, ստացավ Բաբելոնիա, և այդ պահից շարունակեց անխիղճորեն տարածել իր տիրապետությունները: Սելևկոսը հաստատվել է Բաբելոնում 312 թ.-ին, որը օգտագործվել է որպես Սելևկյան կայսրության հիմնադրման ամսաթիվ: Նա իշխում էր ոչ միայն Բաբելոնիայի, այլև Ալեքսանդր կայսրության ամբողջ հսկայական արևելյան մասը.

Մետաղադրամ Seleucus I Nicator- ին:

Միշտ սպասելով հարևան ժողովուրդներին ՝ ուժեղ զենքով և խորհրդում համոզիչ լինելով ՝ նա Սելևկոսը ձեռք բերեց Միջագետք, Հայաստան, «Սելևկյան» Կապադովկիա, Պարսկաստան, Պարթիա, Բակտերիա, Արաբիա, Թապուրիա, Սոգդիա, Արախոսիա, Հիրկանիա և հարակից այլ ժողովուրդներ, որոնք նվաճվել էր Ալեքսանդրով, ինչքան Ինդուս գետը, այնպես որ նրա կայսրության սահմանները Ալեքսանդրայի սահմաններից հետո Ասիայում առավել ընդարձակ էին: Ֆրիգիայի շրջանից մինչև Ինդուս ամբողջ շրջանը ենթակա էր Սելևկուսի:1

Սելևկոսը գնաց մինչև Հնդկաստան, որտեղ նա համաձայնություն ձեռք բերեց Չանդրագուպտա Մաուրիայի հետ, որի ընթացքում նա փոխանակեց իր արևելյան տարածքները 500 պատերազմական փղերի զգալի ուժի համար, որոնք որոշիչ դեր պետք է ունենային Իփսուսում.

Հնդկացիները մասամբ գրավում էին Հնդկաստանի երկայնքով գտնվող մի շարք երկրներ, որոնք նախկինում պարսիկների մոտ էին. Ալեքսանդրը նրանց զրկեց Արիանիայից և այնտեղ հաստատեց իր բնակավայրերը: Բայց Սելևկոս Նիկատորը նրանց ամուսնության պայմանագրի արդյունքում նրանց տվեց Սանդրոկոտոսին և դրա դիմաց ստացավ հինգ հարյուր փիղ:2

Արևմուտքի ընդարձակում

301 B.C.E.- ի Ipsus- ի ճակատամարտում Անտիգոնուս Մոնոֆթալմուսի դեմ Անտիգոնուս Մոնոֆթալմուսի դեմ տարած հաղթանակից հետո Սելևկոսը ստանձնեց վերահսկողությունը Արևելյան Անատոլիայում և Սիրիայի հյուսիսում: Վերջին շրջանում նա ստեղծեց նոր մայրաքաղաք Անտիոքում Օրոնտեսի վրա, մի քաղաք, որը անվանեց իր հայրը: Այլընտրանքային կապիտալ ստեղծվեց Սելևիայում ՝ Տիգրիսի վրա, Բաբելոնից հյուսիս: Սելևկոսի կայսրությունն իր առավելագույն չափով հասավ այն բանից հետո, երբ նա կորցրեց իր առաջին դաշնակից Լիզիմաչուսին Կորուպեդիոնում 281-ին B.C.E. Սելևկուսը ընդլայնեց իր վերահսկողությունը ՝ ընդգրկելու արևմտյան Անատոլիա: Նա հույս ուներ, որ հետագայում կստանձնի Լիսիմախուսի հողերը Եվրոպայում `հիմնականում Թրակիայում և նույնիսկ Մակեդոնիայում, բայց նրան սպանեցին Պտղոմե Կերաունուսի կողմից Եվրոպայում վայրէջք կատարելու համար: Նրա որդին և իրավահաջորդը ՝ Անտիոքոս Ա Սոտերը, մնացին հսկայական տիրույթով, որը բաղկացած էր կայսրության գրեթե բոլոր ասիական մասերից, բայց ապացուցեց, որ չկարողացավ վերցնել այնտեղ, որտեղ հայրը հեռացել էր Ալեքսանդրյան կայսրության եվրոպական մասերը նվաճելու մեջ: Նրա մրցակիցներն էին Անտիգոնուս Բ-ի Գոնաթասը Մակեդոնիայում և Պտղոմեոս II- ի Ֆիլադելֆոսը Եգիպտոսում:

Գերազանց գերակա տիրույթ

██ Սելևկյան թագավորություն Այլ diadochi ██ Cassander Kingdom L Lysimachus Kingdom of Ptolemy I Soter- ի թագավորություն ██ Epirus Other ██ Carthage ██ Rome ██ Հունական գաղութներ

Այնուամենայնիվ, նույնիսկ Սելևկուսի մահից առաջ, Սելևկյանների հսկայական արևելյան տիրույթները դժվար էին վերահսկել վերահսկողությունը: 305 թ.-ին Սելևկոսը ներխուժեց Հնդկաստան (ժամանակակից Փենջաբ, Պակիստան) ՝ դիմակայելով Մաուրիայի կայսրության հիմնադիր Չանդրագուպտա Մաուրյային (Սանդրոկոտտոս): Ասում են, որ Chandragupta- ն դաշտ է ստեղծել 600000 տղամարդու և 9000 պատերազմի փղերի բանակ: Երկու միապետները, ի վերջո, կնքեցին մի պայմանագիր, որով Սելևկոսը հանձնեց հսկայական տարածքներ Հնդոսից մինչև ներկայ Աֆղանստան: Փոխարենը, Chandragupta- ն նրան տվեց ոչ պակաս, քան 500 փղեր, որը իր բանակն էր, որը պետք է նշանավոր դեր խաղար Իփսուսում իր հաղթանակում: Խաղաղությունը լրացնում էր «ամուսնական դաշինքը» (Էպիգամիա հին աղբյուրներում) ՝ նկատի ունենալով դինաստիկ դաշինք (որի մեջ սելևկյան արքայադուստրը կարող էր դավաճանվել Մաուրյայի տոհմի վրա) կամ հույների և հնդիկների միջև ամուսնության ճանաչում:

Սելևկոսը նաև Չանդրագուպտայի դատարան է ուղարկել նաև Մեգաստեն անունով դեսպան, որը բազմիցս այցելել է Պանդալիպուտրա (ժամանակակից Պաթնան Բիհարի նահանգում) ՝ Չանդրագուպտայի մայրաքաղաք: Մեգաստենեսը գրել է Հնդկաստանի և Չանդրագուպտայի թագավորության մանրամասն նկարագրությունները, որոնք մասամբ պահպանվել են մեզ Դիոդորուս Սիկուլուսի միջոցով: Նա նաև հետագայում Դիմակոսին ուղարկեց Չանդրագուպտայի որդու ՝ Բինդուսարայի դատարան:

Սելևկուսի մահից առաջ կորցրած մյուս տարածքները Գեդրոզիան էին ՝ իրանական սարահարթի հարավ-արևելքում, իսկ սրանցից հյուսիս ՝ Արախոսիա ՝ Ինդուս գետի արևմտյան ափին:

Անտիոքոս I- ը (մ.թ.ա. 281-261 թ.) Եւ նրա որդին և իրավահաջորդ Անտիոքոս II Թեոսը (մ.թ.ա. 261-246 թ.) Կանգնած էին արևմուտքում մարտահրավերների, որոնց թվում էին Պտղոմեոս II- ի հետ կրկնվող պատերազմները և Կելտական ​​արշավանքը Փոքր Ասիայում `շեղելով ուշադրությունը պահելով կայսրության արևելյան հատվածները միասին: Անտիոքոս II- ի գահակալության ավարտին ՝ տարբեր նահանգներ միաժամանակ պնդում էին իրենց անկախությունը, ինչպիսիք են Բիպրիան ՝ Դիոդոտոսի տակ, Արկաչեսի տակ գտնվող Պարթիան և Արիատաթ III- ի տակ գտնվող Կապադովկիան:

Բակտերիայում սատրապ Դիոդոտոսը հռչակեց անկախություն ՝ կազմելու հունա-բակտերիական թագավորությունը գ. 245 B.C.E.

Բակտերիայի տարածքի նահանգապետ Դիոդոտոսը պնդում էր, որ անկախությունը մ.թ.ա. 245 թ. – ին, թեև ճշգրիտ ամսաթիվը հեռու չէ որոշակիից, հունական-բակտերիական թագավորությունը կազմելու համար: Այս թագավորությունը բնութագրվում էր հելլենիստական ​​հարուստ մշակույթով և պետք է շարունակեր իր գերիշխանությունը Բակտերիայում մինչև 125 մ.թ.ա. այն ժամանակ, երբ այն հաղթահարվեց հյուսիսային քոչվորների ներխուժմամբ: Հունահռոմեական թագավորներից մեկը ՝ Բակտերիայի Դեմետրիոս I- ը, ներխուժեց Հնդկաստան մոտ 180 մ.թ.ա. հունա-հնդկական թագավորությունը ձևավորելու համար ՝ տևելով մինչև 20-րդ մ.թ.

Պարթիայի Սելևկյան սատրապը, որը կոչվում է Անդրանգորաս, առաջին հերթին պահանջեց անկախություն ՝ իր բակտերիայի հարևանի անջատմանը զուգահեռ: Սակայն կարճ ժամանակ անց, մի պարսից ցեղային պետ, որը կոչվում է Արսաչներ, գրավեց Պարթևի տարածքը 238-ին մոտ B.C.E. ձևավորել Արսակիդ դինաստիան ՝ հզոր Պարթևական կայսրության սկզբնակետը:

Ժամանակին Անտիոքոսի Երկրորդի որդին ՝ Սելևկոս II Կալինիկոսը, գահ էր գալիս 246 մ.թ.ա. շուրջ, սելևկյանցիները, կարծես, շատ ցածր գետնին էին ընկնում: Սելևկոս II- ը շուտով կտրուկ պարտություն կրեց Եգիպտոսի Պտղոմեոս III- ի դեմ Սիրիայի Երրորդ պատերազմում և այնուհետև ստիպված էր քաղաքացիական պատերազմ մղել սեփական եղբոր ՝ Անտիոքոս Այերաքսի դեմ: Օգտվելով այդ շեղումից ՝ Բակտերիան և Պարթիան հեռացան կայսրությունից: Փոքր Ասիայում նույնպես Սելևկյան տոհմը կարծես կորցնում էր կառավարումը. Գալուստները լիովին հաստատվել էին Գալաթիայում, կիսահռչակ կիսահելլենիստական ​​թագավորությունները բռնկվել էին Բիթինիա, Պոնտոս և Կապադովկիա, իսկ արևմուտքում գտնվող Պերգամում քաղաքը պնդում էր: դրա անկախությունը Attalid Dynasty- ի ներքո:

Վերածնունդ (223-191 B.C.E.)

Անտիոքոս III Մեծի արծաթե հուշադրամ:

Վերածնունդ սկսվեց այն ժամանակ, երբ Սելևկոս II- ի կրտսեր որդին ՝ Մեծ Անտիոքոս III- ը, գահը գրավեց 223 թ.-ին: Թեև ի սկզբանե անհաջող էր Եգիպտոսի դեմ Սիրիայի չորրորդ պատերազմում, որը հանգեցրեց Ռաֆիայի ճակատամարտում ամոթալի պարտության (217 B.C.E.), Անտիոքոսը իրեն ապացուցեց, որ ինքը Սելևկուս I- ից հետո սելևկյան տիրակալներից ամենամեծն է: Ռաֆիայում իր պարտությունից հետո նա հաջորդ տասը տարիները անցկացրեց իր վրա Անաբասիս իր տիրույթի վերականգնման ապստամբ վասալների արևելյան մասերի միջով ՝ Պարթիա և Գրիկո-Բակտրիա, գոնե անվանական հնազանդության համար, և նույնիսկ Ալեքսանդրին նմանակելով արշավախմբով Հնդկաստան, որտեղ նա հանդիպեց Սոֆագասենոս թագավորի հետ:

Երբ նա վերադառնում էր արևմուտք 205 թ. – ին ՝ Բ.Ք.Ե., Անտիոքոսը պարզեց, որ Պտղոմեոս IV- ի մահով, այժմ իրավիճակը բարենպաստ տեսք ուներ արևմտյան մեկ այլ արշավի:

Այնուհետև Անտիոքոսը և Մակեդոնացին Ֆիլիպ V- ն ստեղծեցին կոմպակտ ՝ Պտղոմեացիների ունեցվածքը Եգիպտոսից դուրս բաժանելու համար, իսկ Սիրիայի հինգերորդ պատերազմում սելևկյանցիները Պտղոմեոս V- ին հեռացրին Կոել-Սիրիայի վերահսկողությունից: Պանի ճակատամարտը (198 B.C.E.) վերջնականապես այդ պահուստները փոխանցեց Պտղոմեոսներից Սելևսիդներին: Համենայն դեպս, Անտիոքոսը վերականգնել էր սելևկյան թագավորությունը փառքին:

Նորացված կազմալուծում

Սելևկյան կայսրությունը 200B.C.E.- ում (մինչ Անտիոքոսը Հռոմեացիների կողմից պարտության մատնվեց):

Բայց Անտիոքոսի փառքը երկար չէր տևում: 1973 թ. – ին Հռոմում ձեռք բերված իր դաշնակից Ֆիլիպի պարտությունից հետո, Անտիոքոսը այժմ տեսավ Հունաստան ընդարձակվելու հնարավորություն: Քաջալերված Քարթագինյան գեներալ Հաննիբալից քաջալերվելով և դաշինք կնքելով դժգոհ Աետոլյան լիգայի հետ ՝ Անտիոքոսը ներխուժեց Հունաստան: Դժբախտաբար, այս որոշումը հանգեցրեց նրա անկմանը. Նա պարտվեց հռոմեացիների կողմից Թերմոպլեայի և Մագնեզիայի ճակատամարտում (մ.թ.ա. 190), և ստիպված եղավ խաղաղություն հաստատել հռոմեացիների հետ Ապամեայի (մ.թ.ա. 188 թ.) Ամոթալի պայմանագրով - որը նրան ստիպեց լքել եվրոպական բոլոր տարածքները ՝ զիջելով Փոքր Ասիայում գտնվող Տավրոսի լեռներից դեպի Պերգամոն հյուսիս, և վճարվել է մեծ հատուցում: Անտիոքոսը վախճանվեց 187 թվականին ՝ Բ.Ք. մեկ այլ արշավախմբի վրա ՝ դեպի արևելք, որտեղ նա փորձում էր գումար կորզել հատուցումը վճարելու համար:

Մետաղադրամ Antiochus IV Epiphanes.

Նրա որդու և իրավահաջորդ Սելևկոս IV փիլիսոփայի (187-175 B.C.E.) թագավորությունը հիմնականում ծախսվեց մեծ հատուցումը վճարելու փորձերի մեջ, և Սելևկոսը, ի վերջո, սպանվեց նրա նախարարի կողմից | Հելիոդորուս: Գահը գրավեց Սելևկոսի կրտսեր եղբայրը ՝ Անտիոքոս IV- ը ՝ Եփիփանեսը: Նա փորձեց վերականգնել Սելևկյան հեղինակությունը Եգիպտոսի դեմ հաջող պատերազմով; բայց չնայած եգիպտական ​​բանակը Ալեքսանդրիա վերադառնալուն պես ինքն էր, նա ստիպված եղավ հանել հռոմեական բանագնաց Գայուս Պոպիլուս Լաենասին, ով հայտնիորեն թագավորի շուրջ ավազի մեջ մի շրջանակ էր քաշում և ասաց նրան, որ ինքը պետք է որոշի ՝ նախքան Եգիպտոսից դուրս գալը շրջանը թողնելով: Անտիոքոսը որոշեց հանել:

Նրա տիրապետության վերջին մասը տեսավ կայսրության հետագա մասնատումը: Արևելյան տարածքները մնացին գրեթե անվերահսկելի, քանի որ պարթևները սկսեցին գրավել պարսկական հողերը. և Անտիոքոսի ագրեսիվ հելլենիզացմամբ (կամ դե-հրեականացնող) գործողությունները հանգեցրին Հրեաստանում զինված ապստամբության - 167-ին Մակաբիի ապստամբությանը: ինչը հանգեցրեց անկախ հրեական պետության: Պարթևների և հրեաների հետ գործ ունենալու ջանքերը ապարդյուն ապացուցեցին, և Անտիոքոսը ինքը մահացավ 164 թ.-ին պարսիկների դեմ արշավախմբի ժամանակ:

Քաղաքացիական պատերազմ և հետագա քայքայվել

Ալեքսանդր Բալասի արծաթե հուշադրամ:

Անտիոքոս IV- ի Epiphanes- ի մահից հետո, Սելևկյան կայսրությունն ավելի ու ավելի անկայուն դարձավ: Հաճախակի քաղաքացիական պատերազմները լավագույնս սրեցին կենտրոնական իշխանությունը: Epiphanes- ի փոքր որդին ՝ Antiochus V Eupator- ը, առաջին անգամ տապալվեց Սելևկոս IV- ի որդին ՝ Դեմետրիոս I Սոտերը, 161-ին: Դեմետրիուս Ա-ն փորձեց վերականգնել Սելևկյան իշխանությունը մասնավորապես Հրեաստանում, բայց տապալվեց 150 B.C.E. Ալեքսանդր Բալաս-խթանողի կողմից, որը (եգիպտական ​​աջակցությամբ) պնդում էր, որ Եփիփանեսի որդին է: Ալեքսանդր Բալասը թագավորում էր մինչև 145 մ.թ.ա., երբ նրան տապալեցին Դեմետրիոս I- ի որդին ՝ Դեմետրիոս II Նիկատորը: Դեմետրիոս II- ը ապացուցեց, որ չկարողացավ ղեկավարել ամբողջ թագավորությունը, այնուամենայնիվ: Մինչ նա ղեկավարում էր Բաբելոնիան և Սիրիայի արևելքը Դամասկոսից, Բալասի կողմնակիցների մնացորդները ՝ առաջին հերթին սատարում էին Բալասի որդի Անտիոքոս VI- ին, այնուհետև ՝ Ուտիոքիում տիրող գեներալ Դիոդոտոս տրիֆոնին:

Մինչդեռ, կայսրության տարածքային ունեցվածքի քայքայումը շարունակվեց ուժեղ: 143 թ. – ին, B.C.E.- ին, հրեաները ՝ մակաբաբեների ձևով, ամբողջությամբ հաստատեցին իրենց անկախությունը: Պարթևական ընդլայնումը նույնպես շարունակվեց: 139 թվականին B.C.E.- ում, Դեմետրիոս II- ը պարտության մատնվեց պարթևների կողմից և գրավվեց: Այս ժամանակ իրանական ամբողջ սարահարթը կորսված էր Պարթևական տիրապետության տակ: Դեմետրիուս Նիկիտորի եղբայրը ՝ Անտիոքոս VII– ը, ի վերջո, կարողացավ վերականգնել սելևկյան տիրույթներին անսասան միասնությունն ու եռանդը, բայց նա նույնպես ապացուցեց, որ անհավասար է պարթևական սպառնալիքին. Սելևկյան գրոհը Բաբելոնիայի վրա: Անտիոքոս VII- ի մահից հետո սելևկյան բոլոր արդյունավետ կանոնները փլուզվեցին, քանի որ բազմաթիվ հայցվորներ վիճարկում էին վերահսկողությունը Սելևկյան տիրույթից մնացած գրեթե գրեթե անավարտ քաղաքացիական պատերազմում:

Փլուզումը (100-63 B.C.E.)

100 B.C.E. – ի կողմից երբեմնի ահավոր Սելևկյան կայսրությունը ընդգրկում էր մի փոքր ավելին, քան Անտիոքն ու սիրիական որոշ քաղաքներ: Չնայած նրանց իշխանությունների հստակ փլուզմանը և նրանց շրջապատի թագավորության անկմանը, ազնվականները շարունակեցին կանոնավոր կերպով խաղալ թագավորներ, երբեմն Պտղոմեական Եգիպտոսի և դրսի այլ տերությունների ժամանակավոր միջամտությամբ: Սելևկյանցիները գոյություն ունեին բացառապես այն պատճառով, որ ոչ մի այլ ժողովուրդ չէր ցանկանում կլանել դրանք ՝ տեսնելով, որ դրանք օգտակար բուֆեր էին իրենց մյուս հարևանների միջև: Պոնտոսի Միթրիդես VI- ի և Հռոմի Սուլայի միջև Անատոլիայի պատերազմներում սելևկյանցիները մեծ մասամբ միայնակ մնացին երկու հիմնական մարտիկների կողմից:

Միթրիդեսի հավակնոտ փեսան ՝ Տիգրան Թագավորը ՝ Հայաստանի թագավորը, սակայն, հնարավորություն ունեցավ ընդլայնվելու հարավում անընդհատ քաղաքացիական կռիվներում: 83-ին, B.C.E.- ում, ընդմիջվող քաղաքացիական պատերազմների խմբակցություններից մեկի հրավերով, նա ներխուժեց Սիրիա և շուտով հաստատվեց որպես Սիրիայի տիրակալ ՝ սելևկյան իշխանությունը գործնականում ավարտելով:

Սելևկյան իշխանությունը, այնուամենայնիվ, ավարտված չէր: Հռոմեացի գեներալ Լյուկուլուսի ՝ ինչպես Միթրիդեսից, այնպես էլ Տիգրանեսից 69-ին մ.թ.-ին պարտվելուց հետո, Անտիոքոս XIII- ի օրոք վերականգնվեց սելևկյան թագավորություն: Նույնիսկ այժմ քաղաքացիական պատերազմները հնարավոր չէ կանխել, քանի որ մեկ այլ սելևկացի ՝ Ֆիլիպ II- ը, վիճարկեց իշխանությունը Անտիոքոսի հետ: Հռոմեական Պոնտոսի նվաճումից հետո հռոմեացիները ավելի ու ավելի էին տագնապվում Սելևկյանների ներքո Սիրիայում անկայունության մշտական ​​աղբյուրի վրա: Միթրիդեսը 63 մ.թ.-ին Պոմպեյում պարտություն կրելուց հետո Պոմպեյը սկսեց կատարելագործել Հելլենիստական ​​Արևելքը, ստեղծելով նոր հաճախորդների թագավորություններ և հիմնելով նահանգներ: Մինչ Հայաստան և Հրեաստան հաճախորդ հաճախորդներին թույլ տրվեց շարունակել ինքնավարության աստիճանը տեղական թագավորների ներքո, Պոմպեյը Սելևկյանցին համարեց չափազանց անհանգստացնող ՝ շարունակելու համար. և զերծ մնալով հակառակորդ երկու սելևկյան իշխաններից ՝ նա Սիրիան վերածեց Հռոմեական գավառի:

Արագորեն առաջ ընթանալով հայկական զորքերը գրավեցին Փյունիկիայի Աքր Պտղոմեիս քաղաքը: Տիգրանի բանակն այնուհետև հաջողությամբ պաշարեց Սելևկիան-Տիգրիսը: Ալեքսանդրա թագուհին թագավորին նվերներ նվիրեց, նրան անվանեց «թագավորների թագավոր» և խոստացավ նրան իր հավատարմությունը:

Մշակութային փոխանակումներ

Բագադատես I- ը (290-280 B.C.E.) առաջին բնիկ սելևկյան սատրապն էր, որը նշանակվեց:3

Սելևկյան կայսրության աշխարհագրական տարածքը ՝ Էգեյան ծովից մինչև Աֆղանստան, ստեղծեց տարբեր ժողովուրդների հալման տապակ ՝ հույներ, հայեր, պարսիկներ, մարեր, հրեաներ: Կայսրության հսկայական չափը, որին հաջորդեց դրա ընդգրկուն բնույթը, ստիպեց սելևկյան տիրակալներին կառավարական հետաքրքրություն առաջացնել Ալեքսանդրի նախաձեռնած ռասայական միասնության քաղաքականություն իրականացնելու համար: Սելևկյան կայսրության հելլենիզացումը ձեռք բերվեց կայսրության ողջ տարածքում հունական քաղաքների հաստատմամբ: Պատմականորեն նշանակալի քաղաքներ և քաղաքներ, ինչպիսիք են Անտիոքը, ստեղծվել կամ վերանվանվել են ավելի համապատասխան հունական անուններով: Հունական նոր քաղաքների և քաղաքների ստեղծմանը նպաստեց այն փաստը, որ Հունաստանի մայր ցամաքը գերբնակեցված էր, և այդ պատճառով հսկայական Սելևկյան կայսրությունը վերածեց գաղութացման համար: Գաղութացումը օգտագործվել է հետագա հունական հետաքրքրության համար, միաժամանակ հեշտացնելով շատ բնիկ խմբերի ձուլումը: Սոցիալապես, սա հանգեցրեց հունական սովորույթների և սովորույթների ընդունմանը կրթված բնիկ դասարանների կողմից հասարակական կյանքում հետագա զարգացման համար, և իշխող Մակեդոնիայի դասը աստիճանաբար ընդունեց տեղական որոշ ավանդույթներ: 313 թ. – ին, մ.թ.ա., հելլենական գաղափարները սկսեցին իրենց գրեթե 250-ամյա ընդարձակումը Մերձավոր Արևելքի, Միջին Արևելքի և Կենտրոնական Ասիայի մշակույթների մեջ: Դա կայսրության կառավարման կառավարումն էր ՝ հիմնել հարյուրավոր քաղաքներ առևտրի և մասնագիտական ​​նպատակներով:

Գործող քաղաքներից շատերը սկսեցին կամ ստիպված եղան ընդունել հելլենիզացված փիլիսոփայական միտքը, կրոնական զգացմունքները և քաղաքականությունը: Հելլենիստական ​​և բնիկ մշակութային, կրոնական և փիլիսոփայական գաղափարների սինթեզումը հանդիպեց հաջողության տարբեր աստիճանի `բերելով կայսրության տարբեր մասերում միաժամանակյա խաղաղության և ապստամբության: Նման դեպք եղավ Սելևկյան կայսրության հրեական բնակչության հետ, քանի որ հրեաները լուրջ խնդիր էին առաջացնում, ինչը, ի վերջո, հանգեցրեց պատերազմի: Հակառակ Պտղոմեական կայսրության ընդունելի բնությանը հայրենի կրոնների և սովորույթների նկատմամբ, սելևկյանցները կամաց-կամաց փորձում էին ստիպել հելլենիզացիան իրենց տարածքում գտնվող հրեա ժողովրդի վրա ՝ դուրս մղելով հուդայականությանը: Ի վերջո, սա հանգեցրեց սելևկյան տիրապետության տակ գտնվող հրեաների ապստամբությանը, ինչը հետագայում կհանգեցներ հրեաների անկախության հասնելուն:

Այնուամենայնիվ, սելևկյանները հարմարեցրեցին նաև շրջակա մշակույթի ասպեկտները: Օրինակ ՝ նրանք օգտագործում էին բաբելոնյան օրացույցը: Նրանք կարող են նաև մասնակցել Բաբելոնյան կրոնական փառատոներին (օրինակ ՝ «Ակիտու» փառատոնը, Նոր տարին) և, ինչպես որ Պտղոմեացիները որդեգրել են թագավորության եգիպտական ​​գաղափարախոսությունը, այնպես որ նրանք հնարավոր է նաև փոխառություն ստանային պարսկական հասկացություններից:4 Պարսիկները, ինչպես եգիպտացիները, Թագավորին տեսնում էին որպես «աստվածային»: Որոշ ապացույցներ կան, որ սելևկյան տիրակալների շուրջ զարգացած է պաշտամունք: Գրինն ասում է. «Սելևկյանները, ինչպես Պտղոմեացիները, նույնպես թագավորական պաշտամունք էին հիմնում»:5 Սելևկյանցիները «բարեպաշտություն ցուցաբերեցին բնիկ աստվածների հանդեպ»:6 Մշակութային փոխանակումը երկկողմանի գործընթաց էր. նվաճված բնակչությունը սպասում էր հունական մշակույթի ասպեկտները, բայց գաղութարարները նաև ընդունում էին գաղութացված մշակույթի ասպեկտները:

Սելևկյան զինվորականություն

Ինչպես և հելլենիստական ​​շատ պետություններում, որոնք ձևավորվել են Ալեքսանդր Մակեդոնացու մահից հետո, սելևկյան բանակները հիմնված էին մակեդոնական մոդելի վրա, իսկ նրա զորքերը հիմնականում հունա-մակեդոնական ծագում ունեն: Քանի որ Սելևկյան տիրույթը ծածկում էր նախկին Պարսից կայսրության արևելյան մասի մեծ մասը, նրա թագավորները ստիպված էին ապավինել արևելյան ժողովրդին, որպեսզի կազմեն իր բանակը: Նրանք ապավինում էին զորքերին, որոնք օգտագործում էին մակեդոնական ֆալանխը, արևելյան ժողովուրդներից նետաձիգները և հեծելազորը: Բացի այդ, սելևկյանցիները ունեին հնդկական պատերազմական փղեր, որոնք օգտագործվում էին իրենց թշնամիների շրջանում վախ առաջացնելու համար: Սելևկյան արքաները, ինչպես իրենց հարստությունը, կարողացել էին հավաքագրել բոլոր տեսակի մարդկանց ՝ որպես վարձկաններ, Հնդկաստանի վրա ապրող հնդկացիներից ՝ Կրետեի և Գալաթիայի ժողովրդին: Հռոմի դեմ իրենց պատերազմներով սելևկյանցիները փորձեցին ստեղծել զորքերի ստորաբաժանումներ, որոնք ընդօրինակեցին հռոմեական լեգեոնները: 63 թ. – ին Սելևկյան կայսրությունն իր բանակի հետ միասին լուծարվեց: Ծանր հեծելազորներից շատերը լուրեր էին շրջանառվում Ասիայի հռոմեական բանակներին միանալու մասին:

Սելևկյան տիրակալներ

  • Սելևկոս I Նիկատոր (Satrap 311-305 B.C.E., King 305 B.C.E.-281 B.C.E.)
  • Անտիոքոս I Սոտերը (291-ից համահեղինակ ՝ ղեկավարեց 281-261 B.C.E.)
  • Antiochus II Theos (261-246 B.C.E.)
  • Seleucus II Callinicus (246-225 B.C.E.)
  • Seleucus III Ceraunus (կամ Soter) (225-223 B.C.E.)
  • Անտիոքոս III Մեծ (223-187 B.C.E.)
  • Սելևկոս IV փիլիսոփա (187-175 B.C.E.)
  • Antiochus IV Epiphanes (175-164 B.C.E.)
  • Antiochus V Eupator (164-162 B.C.E.)
  • Դեմետրիուս I Սոտերը (161-150 B.C.E.)
  • Ալեքսանդր I Բալաս (150-145 B.C.E.)
  • Դեմետրիոս II- ի Նիկատոր (առաջին թագավորում ՝ 145-138 B.C.E.)
  • Antiochus VI Dionysus (կամ Epiphanes) (145-140 B.C.E.?)
  • Դիոդոտուս Տրիֆոն (140? -138 B.C.E.)
  • Antiochus VII Sidetes (կամ Euergetes) (138-129 B.C.E.)
  • Դեմետրիոս II- ի Նիկատոր (երկրորդ թագավորում ՝ 129-126 B.C.E.)
  • Ալեքսանդր II- ի Զաբինաս (129-123 B.C.E.)
  • Կլեոպատրա Թեա (126-123 B.C.E.)
  • Seleucus V Philometor (126/125 B.C.E.)
  • Antiochus VIII Grypus (125-96 B.C.E.)
  • Antiochus IX Cyzicenus (114-96 B.C.E.)
  • Սելևկոս VI- րդ Եպիֆանես Նիկատոր (96-95 B.C.E.)
  • Antiochus X Eusebes Philopator (95-92 B.C.E. կամ 83 B.C.E.)
  • Դեմետրիոս III Eucaerus (կամ Philopator) (95-87 B.C.E.)
  • Antiochus XI Epiphanes Philadelphus (95-92 B.C.E.)
  • Philip I Philadelphus (95-84 / 83 B.C.E.)
  • Անտիոքոս XII Դիոնիսոսը (87-84 B.C.E.)
  • (Հայաստանի Տիգրանես I) (83-69 B.C.E.)
  • Seleucus VII Kybiosaktes կամ Philometor (70-ականներ B.C.E.-60s B.C.E.?)
  • Antiochus XIII Asiaticus (69-64 B.C.E.)
  • Philip II Philoromaeus (65-63 B.C.E.)

Ժառանգություն

Սելևկացիներից դատական ​​գրառումները չեն պահպանվել, ուստի այն, ինչ գրվել է իրենց կայսրության ժառանգության մասին, գրվել է ուրիշների կողմից: Հռոմեացի պատմաբանները մեծ ուշադրություն չէին դարձնում սելևկյան թագավորներին, ակնհայտորեն այն պատճառով, որ կարծում էին, որ իրենք «ոտքի չեն կանգնել» Հռոմի դեմ:4 Ավելին, Անտիոքոս IV- ի մասին գրվել է հրեաներին հեթանոսություն պարտադրելու փորձերի պատճառով, ուստի հրեական աղբյուրները մեծ տեղեկություններ են պարունակում այս ժամանակահատվածի մասին: Սելևկյանցին, այնուամենայնիվ, նշանակված է հունական աշխարհը դեպի Արևելք տարածելը քաղաքային հիմքերի մեխանիզմով: Սելևկյան շրջանի ավարտից հետո Անտիոքը հատկապես «շարունակեց ծաղկել»: Այն դարձավ քրիստոնեության առաջատար կենտրոն; Անտիոքի Պատրիարքարանը պնդում է, որ հիմնադրվել է Սուրբ Պետրոս կողմից: Այնտեղ Հիսուս Քրիստոսի հետևորդները նախ կոչվեցին քրիստոնյաներ:7 Բյուզանդական կայսրությունը մինչև 1085 թվականը ղեկավարում էր Անտիոքը: 1084 թվականին այն ընկավ խաչակիրներին: Նրանք իրենց հերթին քաղաքը կորցրեցին Սալադինին 1268 թվականին:

Երկրորդ աշխարհամարտից հետո սելևկյանց նկատմամբ հետաքրքրության վերածնունդը ձգտում էր շեշտել նրանց արևելյան, այլ ոչ թե արևմտյան «ծանրության կենտրոնը»: «Սելևկյանները ներկայացվեցին որպես Պարսից կայսրության շարունակականներ, որոնց ծանրության կենտրոնը գտնվում էր Բաբելոնիայում, այլ ոչ թե արևմուտքում»:4 Ուսուցման սելևկյան հովանավորությունը կարող է ազդել մահմեդական գիտնականների վրա, ովքեր Սիրիայի նվաճումից հետո սկսեցին հունարեն տեքստերի հունարեն (կամ հանձնարարական թարգմանություններ) թարգմանել արաբերեն: Հասկանալով ինչպես Ակվինասը, որը մեջբերեց մահմեդական աղբյուրները, գոյություն ունի գիտելիքների երկու աղբյուր ՝ սուրբ գրություն և «բանականություն» մուսուլմանները սինթեզել են հունական և իսլամական գաղափարները: Ավելի ուշ, որոշ մահմեդական փիլիսոփաներ նույնիսկ մեղադրվում էին «Ղուրանի անսխալությունը Պլատոնիի հետ» փոխարինելու մեջ: Մյուսները պնդում են, որ ավանդույթների այս հանդիպումից բխող «սինթեզը հունական փիլիսոփայության և իսլամի միջև», որը նկարագրվել է որպես գլխավոր մտավոր «նվաճում»:8 Անտիոքը, որտեղ քրիստոնեական կրթությունը շարունակում էր լավ ծաղկել իսլամական ժամանակաշրջանում, որտեղ հռետորաբանությունն ու օրենքը հատկապես տարածված էին, գուցե ազդել է իսլամական մտածողության վրա, քանի որ «այս երկու առարկաները նույնպես հետագայում դարձան մուսուլմանական կրթության բեղմնավոր ոլորտներ»: Այս եղանակով աշխարհը հարստացել է բազմաթիվ ավանդույթների գիտնականների կողմից, որոնք փոխանցել, շտկել և ավելացրել են «մի ավանդույթի, որը ձգվում է դեպի Արիստոտել և դրանից դուրս, յուրաքանչյուրը պարտավորված է իր նախորդին ՝ ճշմարտության հանդեպ ընդհանուր նվիրվածությամբ» անկախ ռասայից, դավանանք կամ էթնիկ պատկանելություն:9 Դա մշակութային սինթեզի այս տեսակն էր, որը հանգեցրեց Լուսավորությանը:10 Արդյո՞ք մահմեդականները նույնպես ազդված էին Ալեքսանդրի և Սելևկյանց ավանդույթի վրա, որոնք սովորաբար չէին փորձում տեղահանել առկա սովորույթները, այլ ստեղծել սինթեզ: Ինքը ՝ Ալեքսանդրին, վստահված է ստեղծելու «հելլենիզմ» -ը, որը «հունական մշակույթի սինթեզ» էր ՝ «հին մերձավոր արևելքի քաղաքակրթության» հետ:11

Նոտաներ

  1. ↑ Appian, Appian, History of Rome, The սիրիական պատերազմներ 55. Վերցված է 2008 թվականի հոկտեմբերի 24-ին:
  2. ↑ Ստրաբո, Ստրաբո 15.2.1 (9) (Լոնդոն ՝ George Bell & Sons): Վերցված է 2008 թվականի հոկտեմբերի 24-ին:
  3. ↑ենս ենս Jakոբոբսոն, Իրանի պատմություն. Սելևկյան կայսրություն (306-գ .150 B.C.E.), Իրան կամերային հասարակություն: Վերցված է 2008 թվականի հոկտեմբերի 24-ին:
  4. 4.0 4.1 4.2 Ուիլսոն (2006), 652:
  5. Կանաչ (1990), 195:
  6. Ուիլսոն (2006), 480:
  7. ↑ Գործք 11:26.
  8. ↑ Քլինթոն Բենեթ, Մահմեդականներ և արդիականություն. Հիմնախնդիրների և բանավեճերի ներածություն (Նյու Յորք, NY. Continuum, 2005, ISBN 9780826454812), 116:
  9. ↑ Փոլ Լունդ, գիտություն. Իսլամական ժառանգությունը, Սաուդյան Արամկո Աշխարհ 33: 3: Վերցված է 2008 թվականի հոկտեմբերի 24-ին:
  10. ↑ Նիլ Դեվիդսոն, իսլամ և լուսավորություն, Սոցիալիստական ​​ակնարկ. Վերցված է 2008 թվականի հոկտեմբերի 24-ին:
  11. ↑ Սթիվեն Բայմե, Հասկանալով հրեական պատմությունը. Տեքստեր և մեկնաբանություններ (Hoboken, NJ: KTAV Pub. House, 1997, ISBN 9780881255812), 50:

Հղումներ

  • Բեվան, Էդվին Ռոբերտ: 1985 թ. Սելեկուսի տունը: Չիկագո, IL. Ares Publishers. ISBN 9780890055373:
  • Bilde, Per. 1990 թ. Կրոն և կրոնական պրակտիկա Սելևկյան Թագավորությունում: Օրհուս, Դ.Կ., Օրհուսի համալսարանական մամուլ: ISBN 9788772883229:
  • Բար-Քոչվա, Բեզալել: 1989 թ. Հուդա Մակաբաեոս. Հրեական պայքարը սելևկների դեմ. Քեմբրիջ, Մեծ Բրիտանիա. Քեմբրիջի համալսարանի մամուլ: ISBN 9780521323529:
  • Գրին, Պիտեր: 1990 թ. Alexander to Actium. Հելլենիստական ​​դարաշրջանի պատմական զարգացումը: Բերկլի, Կալիֆոռնիա. Կալիֆոռնիայի համալսարանի մամուլ: ISBN 9780520056114:
  • Շերվին-Ուայթը, Սյուզան Մ.-ն և Ամելի Կուհերտը: 1993 թ. Սամարխանդից մինչև Սարդիս. Նոր մոտեցում սելևկյան կայսրությանը: Հելլենիստական ​​մշակույթ և հասարակություն, 13. Բերկլի, Կալիֆոռնիա. ISBN 9780520081833:
  • Ուիլսոն, Նայջել Գայ: 2006 թ. Հին Հունաստանի հանրագիտարան: Նյու Յորք, NY. Routledge. ISBN 9780415973342:

Pin
Send
Share
Send