Pin
Send
Share
Send


Թութմոս III (երբեմն կարդացեք ինչպես Թութմոզ կամ Tuthmosis III և իմաստը Թոթը ծնվել է) Հին Եգիպտոսի տասնութերորդ դինաստիայի վեցերորդ փարավոնն էր: Թութմոզեի թագավորության առաջին 22 տարիների ընթացքում նա պարզապես ավելի քիչ հիմնավորված էր իր խորթ մոր ՝ Հացեպփութի համար: Նրա մահից և նրա թագավորության նկատմամբ իշխանությունը հետագայում ձեռք բերելուց հետո նա ստեղծեց Եգիպտոսի երբևէ տեսած ամենամեծ կայսրությունը; անցկացնել ոչ պակաս, քան 17 արշավանք և նվաճել Սիրիայի հյուսիսում Նիյից մինչև Նուբիայի Նեղոսի չորրորդ ցիրկախը: Իր տարիների մեծ արշավների ավարտից հետո նա նույնպես ստեղծվեց որպես մեծ փարավոն կառուցող: Նա պատասխանատու էր Եգիպտոսում ավելի քան 50 տաճար կառուցելու և Կառնակում Եգիպտոսի գլխավոր տաճարին զանգվածային լրացումներ կառուցելու համար: Նրա գահակալության ընթացքում հասել են գեղարվեստական ​​հմտությունների նոր բարձունքներ, ինչպես նաև եզակի ճարտարապետական ​​զարգացումներ, որոնք նախկինում և երբեք չեն տեսել նրա թագավորումից հետո: Երբ նա մահացավ, նա թաղվեց Թագավորների հովտում, ինչպես մնացած այս արքաների այս շրջանի Եգիպտոսում, և նրան հաջորդեց նրա որդին ՝ Ամանհոթեպ Երկրորդը, ում հետ թվում է, որ նա կարճատև հիմնահարց է ունեցել: Թութմոս III- ը ղեկավարում էր գրեթե 54 տարի, և նրա թագավորությունը սովորաբար թվագրվում է 1479 թ.-ի ապրիլի 24-ից B.C.E., մինչև 1425 թ. Մարտի 11-ը: B.C.E.

Ընտանիք

Թութմոս III- ը Փարավոն Թութմոզե II- ի և Ասեթի (երբեմն թարգմանված Իսիս) որդին էր, Thutmose II- ի երկրորդական կինը:2 Քանի որ նա իր հոր միակ որդին էր, նա գրավեց գահը, երբ Թութմոս Երկրորդը մահացավ, սակայն, քանի որ նա իր հայր թագուհու ՝ Հացեպսութի որդին չէր, արքայատոհմի իր «աստիճանը», այսպես ասած, իդեալականից ցածր էր:3 Իր պատկերն ամրապնդելու համար նա կարող է ամուսնացած լինել Թութմոզե II- ի և Հացեպսութի դստեր հետ:4 Առաջարկվել են Neferure- ն և Merytre-Hatshepsut II- ը, բայց նախկինի դեպքում անորոշ է, եթե նրանք երբևէ ամուսնացած լինեն,5 իսկ վերջինիս դեպքում կասկածելի է, եթե Merytre-Hatshepsut- ը Հացեպսութի դուստրն էր:5 Անկախ դրանից, երբ մահացավ Թութմոս Բ-ն, Թութմոս III- ը շատ երիտասարդ էր իշխելու համար, ուստի Հացեպսուտը դարձավ նրա ռեգենտը և շուտով հիմնական կազմը ՝ իրեն հայտարարելով փարավոն:4 Մոտ 22 տարի Թութմոս III- ը քիչ իշխանություն ուներ կայսրության վրա, մինչդեռ Հացեպսութը ստանձնում էր թագավորության պաշտոնական տիտղոսը ՝ ամբողջական թագավորական նախածննդյան-Մաաթկարայի միջոցով: Հացեփսութի մահից հետո Թութմոս III- ը 32 տարի ղեկավարեց Եգիպտոսը, մինչև իր մահը ՝ իր 54-րդ թագավորական տարում:6

Բացի Neferure- ի հետ հնարավոր ամուսնությունից, Thutmose III- ն ուներ երկու հայտնի կին: Սաթ-ahահը ծնեց իր առաջնեկին ՝ Ամանեմէթին, բայց երեխան նախորդեց իր հորը մահվան հետ:5 Նրա իրավահաջորդը ՝ Ամանհոթեպ Երկրորդը, ծնվել է Մերիտրե-Հացպեպտ Երկրորդի մոտ, որը ժամանակակից գիտնականների մեծ մասը կարծում է, որ Հացեփսուտի դուստրը չէ:5

Ամսաթվերը և թագավորության երկարությունը

Թութմոս III- ը իշխում էր 1479 թվականից ՝ B.C.E. դեպի 1425 B.C.E. ըստ Հին Եգիպտոսի ցածր ժամանակագրության: Սա գիտական ​​շրջանակներում գերիշխող տեսությունն էր 1960-ականներից ի վեր,7 դեռ որոշ ուսումնական շրջանակներում 1504 B.C.E. ամսաթվերը: դեպի 1450 B.C.E. դեռ նախընտրելի են:8 Այս ամսաթվերը, ինչպես 18-րդ դինաստիայի բոլոր ամսաթվերը, բաց են վիճարկելու ՝ Ամանհոտեպ I- ի օրոք Սոթիսի հելիական բարձրանալու ձայնագրության հետ կապված հանգամանքների վերաբերյալ անորոշության պատճառով:9 Amenhotep I- ի գահակալության պապիրուսը արձանագրել է այս աստղագիտական ​​դիտարկումը, որը տեսականորեն կարող էր օգտագործվել Եգիպտոսի ժամանակագրությունը կատարելապես կապելու ժամանակակից օրացույցի հետ, սակայն դա անելու համար պետք է հայտնի լինի այն լայնությունը, որտեղ դիտարկումը կատարվել է: Այս փաստաթղթում որևէ նշում չկա դիտարկման վայրի մասին, բայց վստահորեն կարելի է ենթադրել, որ այն վերցվել է Մելֆիսում կամ Հելիոպոլիսում, կամ Թեբասում, կամ դելտա քաղաքում: Այս երկու լայնությունները տալիս են համապատասխանաբար 20 տարի հեռավորության վրա ՝ համապատասխանաբար Բարձր և ցածր ժամանակագրություններին:

Թութմոս III- ի թագավորության տևողությունը հայտնի է մինչ օրս դատարանի պաշտոնատար անձի `Ամանեմեբի գերեզմանում հայտնաբերված տեղեկատվության շնորհիվ:10 Նա իր մահը վերագրում է իր 54-րդ ռեգալ տարին,11 երրորդ ամսվա երեսուներորդ օրը Պրոյետ:12 Նրա միանալու օրը հայտնի է, որ ես I Շեմու 4-րդ օրն է, և աստղագիտական ​​դիտարկումները կարող են օգտագործվել 1414 թվականի ապրիլի 24-ից նրա թագավորության սկզբի և ավարտի (ենթադրելով ցածր ժամանակագրությունը) ճշգրիտ ամսաթվերը հաստատելու համար: համապատասխանաբար, 1425 թվականի մարտի 11-ին, B.C.E.13

Թութմոզեի ռազմական արշավները

Լինելով պատմաբանների կողմից ռազմական հանճար, նա ակտիվ էքսպանսիոնիստ տիրակալ էր, որը երբեմն կոչվում է Եգիպտոսի ամենամեծ նվաճողը կամ «Եգիպտոսի Նապոլեոնը»:14 Նա արձանագրված է, որ իր կառավարման տարիներին գրավել է 350 քաղաք և 17 հայտնի ռազմական արշավների ընթացքում նվաճել է Մերձավոր Արևելքի մեծ մասը Եփրատից մինչև Նուբիա: Նա առաջին փարավոնն էր, որը հատեց Եփրատը ՝ այդպես վարվելով Միտանիի դեմ իր արշավանքի ժամանակ: Նրա նախընտրական գրառումները արտագրվել են Կարնակի Ամուն տաճարի պատերին և այժմ արտագրվել են Ուրկունդեն IV: Նա հետևողականորեն դիտարկվում է որպես Եգիպտոսի մարտական ​​փարավոններից ամենամեծներից մեկը, որը Եգիպտոսը վերածեց միջազգային գերտերության ՝ ստեղծելով կայսրություն, որը ձգվում էր Սիրիայի հարավից մինչև Քանան և Նուբիա:15

Թութմոս III- ը, առաջին հերթին, վարել է երկու ռազմական էքսկուրսիա, երբ նա թագավորում էր Հացեպսութի տակ. սրանք չեն համարվում նրա 17 արշավների մաս և նախապատկերում են նրա առաջին արշավը: Ըստ երևույթին, մեկը Սիրիայում էր, իսկ մյուսը ՝ Նուբիան: Դրանք ուշ կլինեին Հացեպսութի թագավորության ժամանակ, երբ Թումմոզան, ըստ երևույթին, անհանգստանում էր:8

Թութմիոսի «մարտիկը» մասին շատ բան հայտնի է ոչ միայն նրա ռազմական նվաճումների պատճառով, այլև նրա թագավորական դպիրի և բանակի հրամանատար Թանունիի պատճառով, որը գրել է իր նվաճումների և թագավորության մասին: Թութմոզը կարողացավ նվաճել այդքան մեծ քանակությամբ հողեր գլխավոր պատճառը հեղափոխության և բանակային զենքի կատարելագործման պատճառով: Նրա բանակը նավակներ էր տանում նաև չոր հողի վրա:

Tarnmoses III- ի Annals- ը Կարնակում պատկերված է նրան, որ կանգնած է իր արտասահմանյան արշավներից հետո իրեն մատուցվող ընծաների առաջ:

Առաջին արշավը

Երբ Հացեփսութը մահացավ Թութմոս III- ի քսան երկրորդ տարվա վեցերորդ ամսվա տասներորդ օրը, Կադեշ թագավորը իր բանակը տեղափոխեց Մեգիդո:16 Թութմոս III- ը զինեց իր բանակը և մեկնեց Եգիպտոս ՝ ութերորդ ամսվա քսանհինգերորդ օրը անցնելով Թաջու (Սիլ) սահմանային բերդով:17 Թութմոզեն իր զորքերը երթով շարժեց դեպի ափամերձ հարթավայրը մինչև niaեմնյա, այնուհետև ՝ դեպի երկիր դեպի Մեհիդդոյի մերձակայքում գտնվող մի փոքր քաղաք ՝ Եեեմ, որը հասավ նույն տարվա իններորդ ամսվա կեսին:17 Մեգիդոյի ճակատամարտը, հավանաբար, ամենամեծ մարտն էր Թութմոզեի 17 արշավներից որևէ մեկում:18 Կարմել լեռան միջով անցնող լեռներից մի լեռնաշղթա կանգնած էր Թութմոզեի և Մեգիդոյի միջև, և նա ուներ երեք հնարավոր ուղիներ:18 Հյուսիսային երթուղին և հարավային երթուղին, որոնք երկուսն էլ շրջում էին լեռան շուրջը, նրա ռազմական խորհրդի կողմից գնահատվում էին ամենաապահովը, բայց Թութմոզեն, մեծ քաջության գործով (կամ այդպես է պնդում, բայց նման ինքնագովեստը նորմալ է Եգիպտական ​​տեքստեր), մեղադրեց խորհուրդը վախկոտության մեջ և վտանգավոր ուղի գնաց19 լեռան լեռնանցքով, որը նա ենթադրում էր, որ բավականաչափ լայն էր, որպեսզի բանակը անցնի «ձի ետևից և մարդուց մարդ»:17

Չնայած Thutmose- ի տարեգրերի գովասանքի բնույթին, այդպիսի անցում իսկապես գոյություն ունի (չնայած այն այնքան նեղ չէ, որքան Թութմոզեն է նշում)20) և դա վերցնելը փայլուն ռազմավարական քայլ էր, քանի որ երբ նրա բանակը դուրս եկավ անցուղուց, նրանք գտնվում էին Էսրայելոնի հարթավայրում ՝ անմիջապես քանանացիների թիկունքի և հենց Մեգիդոյի միջև:18 Չգիտես ինչու, քանանացիների ուժերը չեն հարձակվել նրա վրա, քանի որ նրա բանակն ի հայտ եկավ,19 և նրա բանակը վճռականորեն ուղղեց նրանց:18 Երկու ուժերի չափը դժվար է որոշել, բայց եթե, ինչպես ենթադրում է Ռեդֆորդը, բանակը անցուղով տեղափոխելու համար անհրաժեշտ ժամանակը կարող է օգտագործվել եգիպտական ​​ուժի չափը որոշելու համար, իսկ եթե ոչխարների քանակը և Գրավված այծերը կարող են օգտագործվել քանանանական ուժի չափը որոշելու համար, այն ժամանակ երկու բանակներն էլ կազմում էին շուրջ 10 000 տղամարդ:21 Ըստ Թութմոս III- ի Աննալների սրահի ՝ Կառնակի Ամուն տաճարում, մարտը տեղի է ունեցել «23 տարի, ես Շեմուի օր 21, նոր լուսնի տոնի ճշգրիտ օրը"22 - լուսնային ամսաթիվ: Այս ամսաթիվը համապատասխանում է 1457 թվականի մայիսի 9-ին B.C.E. հիմնված Thutmose III- ի մուտքի վրա 1479 B.C.E. Battleակատամարտում հաղթանակից հետո, սակայն, նրա զորքերը դադարեցին թալանել թշնամուն, իսկ թշնամին կարողացավ փախչել Մեգիդո:23. Թութմոզեն ստիպված էր փոխարենը պաշարել քաղաքը, բայց նա, ի վերջո, հաջողվեց նվաճել այն յոթ կամ ութ ամիս պաշարման արդյունքում (տե՛ս Մեգիդոյի պաշարումը):23

Այս արշավը կտրուկ փոխեց քաղաքական իրավիճակը հին Մերձավոր Արևելքում: Մեգիդոյին վերցնելով ՝ Թութմոզեն իր վերահսկողությունը ստացավ հյուսիսային Քանանի ողջ տարածքում, և սիրիական իշխանները պարտավոր էին Եգիպտոս հարգանքի տուրք ուղարկել իրենց ու իրենց որդիներին:24 Եփրատի սահմաններից դուրս ասորեստանցի, բաբելոնացիների և խեթական թագավորները բոլորն էլ տվեցին Թութմոզեի նվերները, որոնք, ըստ նրա, «տուրք» էին, երբ նա այն ձայնագրում էր Կառնակի պատերին:25 Միակ նկատելի բացակայությունը Միտաննին է, որը կարող էր բերել Ասիայի հետևյալ եգիպտական ​​արշավների արդյունքը:

Շրջագայություններ Կանանայում և Սիրիայում

Thutmose- ի երկրորդ, երրորդ և չորրորդ արշավները, կարծես, ոչ այլ ինչ էին, քան տուրիստական ​​Սիրիա և Քանան ՝ տուրքեր հավաքելու համար:26 Ավանդաբար, առաջին արշավի տեքստից անմիջապես հետո նյութը համարվել է երկրորդ արշավը:27 Այս տեքստը հարգանքի տուրք է մատուցում այն ​​տարածքից, որը կանչեցին եգիպտացիները Ռետենու (մոտավորապես համարժեք է քանանացուն), և նաև այս պահին էր, որ Ասորեստանը երկրորդ «տուրք» վճարեց Թութմոս III- ին:28 Այնուամենայնիվ, հավանական է, որ այդ տեքստերը գալիս են Thutmose- ի 40-րդ տարում կամ ավելի ուշ, և այդպիսով ընդհանրապես որևէ կապ չունեն երկրորդ արշավի հետ: Եթե ​​այդպես է, ապա այս արշավի ոչ մի գրառում ընդհանրապես չի հայտնաբերվել:Մեջբերում սխալ. Պիտակի համար բացակայում է Այս հետազոտությունը թվագրված է Thutmose- ի 25-րդ տարում:29 Ինչ վերաբերում է Thutmose- ի չորրորդ արշավին, ապա ոչ մի ռեկորդ չի մնում,30 ժամանակի ինչ-որ պահի Լիբանանի ստորին հատվածում կառուցվեց բերդ, իսկ փայտանյութը կտրվեց պրոցեսորային պատնեշի կառուցման համար, և դա հավանաբար լավագույնս տեղավորվում է այս ժամկետում:31

Սիրիայի նվաճում

Thutmose III- ի հինգերորդ, վեցերորդ և յոթերորդ արշավներն ուղղված էին Սիրիայի փյունիկյան քաղաքներին և Եփրատի վրա գտնվող Կադեշին: Թութմոզեի 29-րդ տարում նա սկսեց իր հինգերորդ արշավը, որի ընթացքում նա առաջին անգամ տարավ անհայտ քաղաք (անունը ընկնում է լակունա), որը կայսրվել էր Թունիպի կողմից:32 Այնուհետև նա տեղափոխվեց ներս և վերցրեց քաղաքը և տարածքը Արդատայի շրջակայքում:33 Ի տարբերություն նախորդ թալանի արշավանքների, Թութմոս III- ը հետագայում կայսերացրեց edահի անունով հայտնի տարածքը, որը, հավանաբար, հղում է Սիրիայի հարավում:34 Այժմ դա նրան թույլ էր տալիս Սիրիայի և Եգիպտոսի միջև մատակարարումներ և զորքեր տեղափոխել:33 Թեև դրա համար ուղղակի ապացույց չկա, բայց դրա համար է, որ ոմանք ենթադրում են, որ Թութմոսեի վեցերորդ արշավը, իր 30-րդ տարում, սկսեց զորքերի ծովային փոխադրումը ուղիղ դեպի Բիբլոս ՝ շրջանցելով ամբողջովին քանանացիները:33 Այն բանից հետո, երբ զորքերը ցանկացած կերպ ժամանեցին Սիրիա, նրանք անցան Հորդանանի գետի հովիտը և շարժվեցին այնտեղից դեպի հյուսիս ՝ գրավելով Կադեշի հողերը:35 Կրկին թեքվելով դեպի արևմուտք ՝ Թութմոզան վերցրեց Սիմիրային և դադարեցրեց ապստամբությունը Արդատայում, որը, ըստ երևույթին, կրկին ապստամբել էր:36 Նման ապստամբությունները դադարեցնելու համար Թութմոզեն սկսեց պատանդ վերցնել Սիրիայի քաղաքներից: Սիրիայի քաղաքները չէին առաջնորդվում ժողովրդի համատարած զգացմունքներով, որքան նրանք `Միտաննին հավասարեցված ազնվականների մեծ թվով. Մի թագավոր և փոքր թվով օտարերկրյա Մարիանուն:35 Թութմոս III- ը պարզեց, որ այդ առանցքային մարդկանց ընտանիքի անդամներին Եգիպտոս որպես պատանդ վերցնելով ՝ նա կարող է կտրուկ բարձրացնել իր հավատարմությունը նրա հանդեպ:35 Այնուամենայնիվ, Սիրիան կրկին ապստամբեց Թութմոզեի 31-րդ տարում, և նա վերադարձավ Սիրիա իր յոթերորդ արշավի համար, գրավեց Ուլազա նավահանգստային քաղաքը35 և փոքր փյունիկյան նավահանգիստները,36 և ավելի շատ միջոցներ ձեռնարկեց հետագա ապստամբությունները կանխելու համար:35 Սիրիայում արտադրված ամբողջ ավելորդ հացահատիկը պահվում էր այն նավահանգիստներում, որոնք նա վերջերս էր նվաճել և օգտագործվում էր Սիրիայում իշխող Եգիպտոսի ռազմական և քաղաքացիական ներկայության աջակցության համար:35 Այսպիսով, Սիրիայի քաղաքները հուսահատորեն աղքատացան, և իրենց տնտեսություններով ավերակ լինելով ՝ նրանք ապստամբություն ֆինանսավորելու միջոց չունեին:37

Հարձակում Միտաննիի վրա

Այն բանից հետո, երբ Թութմոս III- ը տիրապետեց սիրիական քաղաքներին, նրա ութերորդ արշավի ակնհայտ թիրախը Միտաննի նահանգն էր, որը հուրանյան երկիր էր ՝ հնդե-արիական իշխանական դասակարգով: Սակայն Միտանին հասնելու համար նա ստիպված էր անցնել Եփրատ գետը: Հետևաբար, Thutmose III- ը կիրառեց հետևյալ ռազմավարությունը: Նա ուղղակիորեն նավարկեց Բիբլոս38 և այնուհետև նավակներ պատրաստեց, որոնք նա իր հետ տարավ ցամաքով, ինչը, հակառակ դեպքում, պարզապես Սիրիայի հերթական շրջագայությունն էր,36 և նա անցավ սովորական ռմբակոծության և գրպանների հետ, երբ շարժվում էր դեպի հյուսիս դեպի իր արդեն վերցրած հողերը:39 Սակայն այստեղ նա շարունակեց դեպի հյուսիս այն տարածքով, որը պատկանում էր Հալեպի և Քարխեմիշի դեռևս չհաղթահարված քաղաքներին, և այնուհետև արագորեն անցավ Եփրատը իր նավակներով ՝ ամբողջությամբ զարմացնելով Միտանյան թագավորին:39 Ըստ երևույթին, Միտաննին չէր սպասում ներխուժում, ուստի նրանք չունեին ոչ մի զորք, որը պատրաստ էր պաշտպանվելու Թութմոզեի դեմ, չնայած Եփրատի վրա գտնվող նրանց նավերը փորձում էին պաշտպանվել Եգիպտոսի հատումից:38 Թութմոս III- ը այնուհետև գնում էր քաղաքից քաղաք և թալանում նրանց, մինչ ազնվականները թաքնվում էին քարանձավներում (կամ գոնե սա այն սովորաբար անհասկանալի ձևն էր, որ Եգիպտոսի գրառումները ընտրեցին դա արձանագրել):39 Ոչ մի ընդդիմության այս ժամանակահատվածում Թութմոզոսը երկրորդ փորձն էր հիշեցնում ՝ հիշատակելով Եփրատի հատումը, այն կողքին, որի պապը ՝ Թութմոզը, որը ես դրել էի մի քանի տասնամյակ առաջ:39 Ի վերջո, ներխուժողների դեմ պայքարելու համար միլիցիա ստեղծվեց, բայց այն շատ վատացավ:39 Թութմոս III- ը այնուհետև Նիի միջոցով վերադարձավ Սիրիա, որտեղ նա արձանագրում է, որ զբաղվում է փղերի որսով:40 Այնուհետև նա հարգանքի տուրք հավաքեց արտաքին տերություններից և հաղթանակով վերադարձավ Եգիպտոս:38

Շրջագայություններ Սիրիայում

Թութմոս III- ը 34-րդ տարում իր իններորդ արշավի համար վերադարձավ Սիրիա, բայց սա, կարծես,, պարզապես գրոհ էր այն տարածքում, որը կոչվում էր Նուկաշշե, որը կոչվում էր կիսանոմատիկ մարդկանց կողմից բնակեցված տարածաշրջան:41 Արձանագրված թալանը նվազագույն է, այնպես որ, հավանաբար, դա եղել է պարզապես փոքր արշավանք:42 Նրա տասներորդ արշավի մասին գրառումները ցույց են տալիս, որ շատ ավելի մարտեր կան: Թութմոսեի 35-րդ տարում Միտաննի թագավորը մեծ բանակ էր հավաքել և եգիպտացիներին ներգրավում էր Հալեպի շուրջը:43 Ինչպես միշտ, ցանկացած եգիպտական ​​թագավորի համար Թութմոզը պահանջեց ընդհանուր ջախջախիչ հաղթանակ, բայց այս հայտարարությունը կասկածելի է: Մասնավորապես կասկածվում է, որ Թութմոզեսը այստեղ ցանկացած մեծ հաղթանակ է տարել `վերցված թալանի շատ փոքր քանակի պատճառով:43 Մասնավորապես, Տնթմոզեի տարեգրությունները Կարնակում նշում են, որ նա ընդհանուր առմամբ վերցրել է ընդամենը տասը ռազմագերիների:44 Նա գուցե պարզապես կռվել է միտանացիների հետ փակուղուց,43 այդ քարոզարշավից հետո նա հեթանոսներից հարգանքի տուրք է ստացել, ինչը, հավանաբար, ցույց է տալիս, որ ճակատամարտի արդյունքը Թութմոզեի օգտին էր:40

Հաջորդ երկու արշավները կորչում են:40 Ենթադրվում է, որ նրա տասնմեկերորդը տեղի է ունեցել իր 36-րդ ռեգիոնալ տարվա ընթացքում, իսկ տասներկուսը ենթադրվում է, որ տեղի է ունեցել 37-ին, քանի որ նրա տասներեքերորդը Կարնակում հիշատակվում է, ինչպես դա տեղի է ունենում իր 38-րդ ռեգիոնալ տարվա ընթացքում:45 Նրա տասներկուերորդ արշավի համար տուրքերի ցուցակի մի մասը մնում է նրա տասներեքերորդը սկսվելուց անմիջապես առաջ, և արձանագրված բովանդակությունը (մասնավորապես վայրի խաղը և անորոշ նույնականացման որոշ օգտակար հանածոներ) կարող է ցույց տալ, որ այն տեղի է ունեցել Նուկաշաշեի շուրջը գտնվող տափաստանին, բայց սա մնում է ընդամենը շահարկումներ:46

Իր տասներեքերորդ արշավում Թութմոզեն վերադարձավ Նուկաշաշե ՝ շատ փոքր քարոզչության համար:45 Հաջորդ տարի ՝ իր 39-րդ տարին, նա բարձրացրեց իր տասներեքերորդ արշավը ընդդեմ Շասուի: Այս արշավի գտնվելու վայրը հաստատ հնարավոր չէ որոշել, քանի որ Շասուն քոչվորներ էին, որոնք կարող էին ապրել ցանկացած վայրից ՝ Լիբանանից մինչև Մերձդնեստրից մինչև Եդոմ:47 Այս կետից հետո Thutmose- ի դպիրների կողմից նրա արշավներին տրված համարները բոլորն ընկնում են լակունաների մեջ, ուստի արշավները կարող են հաշվել միայն ըստ ամսաթվի: Իր քառասուներորդ տարում հարգանքի տուրք էր հավաքվում օտար տերություններից, բայց անհայտ է, եթե դա իրականում համարվել էր քարոզչություն (այսինքն ՝ եթե թագավորը գնաց դրա հետ, կամ եթե այն ղեկավարում էր պաշտոնյայի կողմից):48 Ամսագրերի Thutmose- ի հաջորդ արշավից մնում է միայն տուրքերի ցուցակը,49 և դրա մասին ոչինչ չի կարելի եզրակացնել, բացառությամբ այն, որ դա, հավանաբար, Նիի շրջակայքում գտնվող սահմանների հերթական արշավանք էր:50 Նրա վերջին ասիական արշավն, այնուամենայնիվ, ավելի լավ է փաստագրված: Թութմոզեի 42-րդ տարվանից մի օր առաջ Միտանն ակնհայտորեն սկսեց ապստամբություն տարածել Սիրիայի բոլոր խոշոր քաղաքներում:50 Թութմոզեն իր զորքերը տեղափոխեց ափամերձ ճանապարհը և ցնցեց ապստամբությունները Արկա դաշտում և շարժվեց դեպի Թունիպ:50 Թունիպը վերցնելուց հետո նրա ուշադրությունը դարձյալ դիմեց Կադեշին: Նա զբաղեցրեց և ոչնչացրեց Միտանյան շրջակայքում գտնվող երեք կայազորներ և հաղթանակով վերադարձավ Եգիպտոս:51 Սակայն վերջին հաղթանակն այս վերջին արշավում ո՛չ ամբողջական էր, ո՛չ էլ մշտական, քանի որ նա չվերցրեց Կադեշին,51 և Թունիպը չէր կարող երկար մնալ իրեն հավասարեցված, անշուշտ, նրա մահից վեր:52

Նուբյան արշավ

Թութմոզեն իր վերջին 50-ամյակը վերցրեց իր վերջին արշավը ՝ իր կյանքի շատ ուշ շրջանում: Նա հարձակվեց Նուբիայի վրա, բայց միայն անցավ Նեղոսի չորրորդ ցիրկախը: Չնայած Եգիպտոսի ոչ մի թագավոր չէր ներթափանցել այնքան ժամանակ, ինչքան նա արեց բանակի հետ, նախկին թագավորների արշավները տարածում էին արդեն եգիպտական ​​մշակույթը, և Գեբել Բարկալում գտնված ամենահին Եգիպտոսի փաստաթուղթը, ըստ էության, գալիս է երեք տարուց: նախքան Thutmose- ի արշավը:53

Հուշարձանային շինարարություն

Thutmose III- ը հրաշալի կառուցապատող փարավոն էր և կառուցում էր ավելի քան 50 տաճար, չնայած դրանցից ոմանք այժմ կորած են և միայն գրավոր գրառումների մեջ են հիշատակվում:8 Նա հանձնարարեց նաև շատ դամբարաններ կառուցել ազնվականների համար, որոնք պատրաստված էին ավելի մեծ արհեստագործությամբ, քան երբևէ: Նրա տիրապետությունը նաև մեծ ոճական փոփոխությունների ժամանակաշրջանում էր քանդակի, նկարների, ինչպես նաև նրա կառուցապատման հետ կապված ռելիեֆների մեջ:

Գեղարվեստական ​​զարգացումներ

Thutmose- ի ճարտարապետներն ու արհեստավորները ցույց տվեցին մեծ շարունակականություն նախորդ թագավորների ձևական ոճով, բայց մի քանի զարգացումներ նրան առանձնացնում են նախորդներից: Չնայած նա իր մեծամասնության համար հետևում էր ավանդական սփոփանքների ոճին, բայց 42-րդ տարուց հետո նա սկսեց պատկերել ներքևի Եգիպտոսի կարմիր պսակը և «Էնդիտ-կիլտ» ՝ աննախադեպ ոճը:5 Urallyարտարապետականորեն, նրա սյուների օգտագործումը նույնպես աննախադեպ էր: Նա կառուցեց Եգիպտոսի միակ հայտնի հերալդիկական սյունը, երկու մեծ սյուներ `միայնակ կանգնած, փոխարենը լինելով տանիքին սատարող մի շարք:54 Նրա հոբելյանական դահլիճը նույնպես հեղափոխական էր, և, հավանաբար, ամենահին հայտնի շենքն է, որը ստեղծվել է բազիլիկայի ոճով:54 Թութմոզեի արհեստավորները հասան գեղանկարչության հմտությունների նոր բարձունքների, և նրա տիրապետության դամբարաններն էին ամենավաղը ամբողջությամբ նկարելու փոխարեն ՝ ներկված ռելիեֆների փոխարեն:5 Վերջապես, չնայած նրան, որ անմիջականորեն չէր վերաբերվում իր հուշարձաններին, երևում է, որ Թութմոզեի արհեստավորները, ի վերջո, իմացել են, թե ինչպես օգտագործել 18-րդ դարի սկզբին մշակված ապակու արտադրության հմտությունը, հիմք ընդունված մեթոդով խմելու անոթներ ստեղծել:55

Կառնակ

Թութմոս III- ի tekhen waty, այսօր կանգնած է Հռոմում, Կոստանդին II- ի ժամանակներից ի վեր 357-ին: C.E.

Thutmose- ն ավելի մեծ ուշադրություն էր դարձնում Քառնաքին, քան ցանկացած այլ կայք: Իպուտ-Իսութում, կենտրոնում տեղակայված ճիշտ տաճարով, նա վերակառուցեց իր պապի Thutmose I- ի հիպոստիլ դահլիճը, ապամոնտաժեց Հացեպսուտի կարմիր մատուռը և իր տեղում Ամունի կեղևի համար կառուցեց Փայլոն VI և սրբություն և կառուցեց հնություն դրա դիմաց, որի առաստաղը սատարում էին նրա heraldic սյուները:54 Նա կառուցեց ա տեմեններ պատի կենտրոնական մատուռի շուրջը, որը պարունակում է ավելի փոքր մատուռներ, ինչպես նաև արհեստանոցներ և պահեստներ:54 Հիմնական սրբավայրի արևելքում նա կառուցեց հոբելյանական դահլիճ, որում նշելու էր իր Սեդ փառատոնը: Հիմնական դահլիճը կառուցվել է բազիլիկ ոճով, միջնադարյան յուրաքանչյուր կողմում առաստաղը սալիկապատող շարքերով:54 Կենտրոնական երկու շարքերը մյուսներից ավելի բարձր էին `պատուհանները ստեղծելու համար, որտեղ առաստաղը բաժանվում էր:54 Այս տաճարի փոքր սենյակներից երկուսը պարունակում էին Քանանի բույսերի և կենդանիների հետազոտության ռելիեֆը, որը նա վերցրեց իր երրորդ արշավում:56

Իպութ-Իսուտից արևելք, նա կանգնեցրեց ևս մեկ տաճար դեպի Աթեն, որտեղ պատկերված էր, որ աջակցում է Ամունին:57 Այս տաճարի ներսում էր, որ Թութմոզոսը ծրագրեց կառուցել իրը tekhen waty, («եզակի օբլիգ».)57 The տեխեն վայ նախատեսված էր միայնակ կանգնել, փոխարենը ՝ որպես զույգի մաս, և այն ամենաբարձրահասակ օբլիգն է, որը երբևէ հաջողությամբ կտրված է: Այնուամենայնիվ, այն չի կառուցվել, քանի դեռ Թութմոս IV- ը չի բարձրացրել այն57 35 տարի անց:58 Այն հետագայում տեղափոխվեց Հռոմ և հայտնի է որպես Լաթանյան օբելիս:

Թութմոզեն նաև շինարարական ծրագրեր էր ձեռնարկում մայր տաճարի հարավում ՝ Ամունի սրբարանի և Մութ տաճարի միջև:57 Հիմնական տաճարի հարավից անմիջապես հետո նա կառուցեց յոթերորդ սյունը հյուսիս-հարավ ճանապարհի վրա, որը տաճար էր մտել չորրորդ և հինգերորդ սյուների միջև:57 Այն կառուցվել է իր հոբելյանի ժամանակ օգտագործման համար և ծածկված էր պարտված թշնամիների տեսարաններով:57 Նա դրեց սյունի երկու կողմերում գտնվող թագավորական կոլոսին և հարավային երեսին տեղադրեց ևս երկու օբլիգ ՝ դարպասի դիմաց:57 Արևելյան հենակետը մնում է տեղում, բայց արևմտյան գետը տեղափոխվել է Կոստանդնուպոլսում գտնվող հիփոդրոմ:57 ճանապարհի միայն հարավում ՝ նա կանգնեցրեց VIII սյուն, որը սկսել էր Հացեպսուտը:54 Eastանապարհի արևելք ՝ նա փորեց 250 սրբությամբ 250 սուրբ լիճ, այնուհետև դրա կողքին տեղադրեց մեկ այլ ալաբաստորի կեղևի սրբություն:54

Արձան

Ինչպես ավելի վաղ փարավոնները, Թութմոս III- ը իր տաճարների մեջ արձաններ էր դնում ՝ ցույց տալու իր ուժը և պատկերել նրան որպես աստվածավախ փարավոն, որը երկրպագում էր աստվածներին: Ստիլիստականորեն, նրա արձաններից շատերը կիսում են նրա անմիջական նախորդի ՝ Հացեպսութի նույն հատկանիշները, և փարավոնին ամուր վերագրումներով միակ արձաններն այն փորագրություններն են, որոնք մակագրված են փարավոնի անհատական ​​անունով: Երկու տիրակալների արձանները հաճախ կիսում են նույն նուշաձև տեսքով աչքերը, կամարաձև գծաձև, չափավոր ջրային քիթ և թեթևակի թեք բերան ՝ թեթև ժպիտով:59 Մշակվել են այս երկու փարավոնների արձանագրված արձանների համակարգային ուսումնասիրություններ, որոնք ապահովում են ստիլիստական, պատկերապատման, համատեքստային և տեխնիկական չափանիշների մի շարք, որոնք անհրաժեշտ են որոշակի աստիճանի որոշակիությամբ այդ փարավոնների աննկարագրելի արձանները:60

Thutmose III- ի ծնկները պատկերող արձանների շատ օրինակներ կան ՝ «առաջարկող» դիրքում, սովորաբար Աստծուն առաջարկելով կաթ, գինի կամ սննդի այլ նյութեր: Թեև այս ոճի օրինակները կարելի է գտնել Նոր Թագավորության ավելի վաղ փարավոնների որոշ մասերում, կարծում ենք, որ այս ոճի վրա շեշտը դնում է փոփոխություն եգիպտական ​​կրոնի ավելի ու ավելի հանրային ասպեկտների մեջ: Այս դիրքերը ներառում են «զոհասեղանին առաջարկելը» ձևը և փարավոնին ցույց են տալիս ինչպես ծնկի, այնպես էլ կանգնած դիրքերում: Thutmose- ը ցուցադրվում է սագեր և, հավանաբար, նավթ առաջարկող այլ արձաններ61. Արձանների դեմքերը իդեալականացված են `պատկերացնելու ինչպես թագավորների ավանդական տեսակետը, այնպես էլ գեղեցկության ժամանակակից գաղափարը. սա ակնհայտ էր Հացեպսութի արձաններում, բայց ավելի ակնհայտ է Թութմոս III- ի և նրա անմիջական սերունդների ՝ Ամանհոտեպ II- ի, Թութմոզե IV- ի և Ամանհոտեպ III- ի արձաններում: Մեկ այլ կարևոր զարգացում, որը վերաբերում է արձանի այս ձևին, այն է, որ այս տիպի առնվազն մեկ դեպք ներկայացնում է առաջին հայտնի թագավորական արձանը, որը տրվել է բրոնզին:62

Thutmosis III- ի գերեզմանի կերպարը, որը ծծում է Իսիս աստվածուհին ծառի տեսքով:

Գերեզման

Թութմոզեի գերեզմանը, որը հայտնաբերվել է 1898-ին Վիկտոր Լորթի կողմից, գտնվում էր Թագավորների հովտում: Այն օգտագործում է մի հատակագիծ, որը բնորոշ է 18-րդ դինաստիայի դամբարաններին, կտրուկ շրջադարձով գերեզմանատանը նախորդող նախասրահում: Երկու աստիճանահարթակները և երկու միջանցքները հնարավորություն են տալիս մուտք ունենալ դեպի գավիթը, որին նախորդում է քառանկյունաձև լիսեռը կամ «ջրհորը»: Սրբարանը զարդարված է «Ամդուաթ» գրքի ամբողջ պատմությամբ ՝ առաջին գերեզմանը, որը դա արել է ամբողջությամբ: Գերեզմանատունը, որին երկու սյուն են հենվում, օվալաձև է, իսկ դրա առաստաղը զարդարված աստղերով ՝ խորհրդանշելով Սոկար աստծո քարանձավը: Կեսին պառկած է մեծ կարմիր քվարցիտ սարկոֆագ `ծաղրանկարների տեսքով: Պալատի մեջտեղում գտնվող երկու սյուների վրա կան հատվածներ Ռեթի Լիտանիաներ, մի տեքստ, որը տոնում է արևի աստծուն, որը նույնացվում է փարավոնի հետ: Մյուս սյունը եզակի պատկեր է, որը պատկերում է Thutmosis III- ը, որը ծծում էր Isis աստվածուհին ծառի քողի տակ:

Թագավորների հովտում Thutmose III դամբարանը (KV34) առաջինն է, որի ընթացքում եգիպտաբանները գտան ամբողջական Ամդուատը ՝ Նոր Թագավորության հուղարկավորության կարևոր տեքստը: Պատի զարդարանքները կատարվում են պարզ, «դիագրամատիկ» եղանակով, ընդօրինակելով անիծյալ սցենարի ձևը, որը կարելի է ակնկալել տեսնել հուղարկավորության պապիրուսի վրա, քան թագավորական դամբարանների մյուս պատերի շատ ավելի սովորական զարդեր: Գունազարդումը նույնպես անթեզված է, կատարվում է պարզ սև թվերով և տեքստով կրեմի ֆոնի վրա, կարևորագույն գծերով ՝ կարմիր և վարդագույն: Զարդարանքները պատկերում են փարավոնին, որն օգնում է աստվածներին հաղթել Ապեփին, քաոսի օձին, դրանով իսկ ապահովելով արևի ամենօրյա վերածնունդը, ինչպես նաև փարավոնի սեփական հարությունը:63

Հացեպսութի հուշարձանների պահպանում

Մինչև վերջերս, ընդհանուր տեսություն է եղել այն մասին, որ իր ամուսնու ՝ Թութմոզե II- ի մահից հետո, Հացեփսութը «յուրացրել է» գահը Thutmose III- ից: Չնայած այս ընթացքում Թութմոս III- ը համախոհ էր, սկզբնական պատմիչները ենթադրում են, որ Թութմոս III- ը երբեք չի ներել իր խորթ մորը `իր գահի առաջին երկու տասնամյակների ընթացքում նրան գահ մուտք գործելու իրավունքից հրաժարվելու համար:64 Այնուամենայնիվ, վերջին ժամանակներս այս տեսությունը վերանայվել է, քանի որ հարցեր են ծագում, թե ինչու Հացեֆսուտը թույլ կտար վիրավորական ժառանգին վերահսկել բանակները, ինչը հայտնի է, որ նա արեց: Այս տեսակետն այնուհետև ապահովվում է նրանով, որ չի հայտնաբերվել որևէ ուժեղ ապացույց, որը ցույց կտա, որ Թութմոս III- ը ակտիվորեն փորձում էր վերականգնել իր գահը: Դրան գումարվում է նաև այն փաստը, որ Հացեպսուտի հուշարձանները չեն վնասվել մինչև նրա մահից առնվազն 20 տարի անց Թութմոս III- ի և հնարավոր է նաև Ամանհոտեպ II- ի օրոք:

Նրա մահից հետո Հացեպփութի հուշարձաններից շատերը և պատկերազարդերը հետագայում տեղադրվել կամ ոչնչացվել են, այդ թվում `Դեյր էլ-Բահրիի իր հայտնի մարգագետինական տաճարային համալիրում: Սրանք ավանդաբար մեկնաբանվել են որպես Թումմոզե III- ի կողմից Damnatio memoriae (մարդուն դատապարտելը ՝ նրան ջնջելով գրանցված գոյությունից) վկայում է: Այնուամենայնիվ, Չարլզ Նիմսի և Պիտեր Դորմանի գիտնականների կողմից վերջերս կատարված հետազոտությունները վերանայեցին այդ ջնջումները և պարզեցին, որ այն գործողությունները, որոնք կարող էին թվագրվել, սկսվել են Թութմոզեի թագավորության 46 կամ 47 տարվա ընթացքում:65 Մեկ այլ հաճախ անտեսված փաստ է այն, որ ոչ միայն Հացեփսութը է ընդունել այս բուժումը, քանի որ նրա գլխավոր վարպետ Սենենմուտի հուշարձանները, որոնք սերտ կապի մեջ էին նրա կառավարման հետ, նույնքան տեղահանվել էին այնտեղ, որտեղ գտնվել էին:66 Այս բոլոր ապացույցները լուրջ կասկածներ են առաջացնում հանրաճանաչ տեսության վրա, որ Թութմոս III- ը հրամայեց նրանց ոչնչացումը վրեժխնդիր ցասման պես, նրա անդամակցությունից անմիջապես հետո: Այս օրերին Հացեֆսուտի հիշատակի նպատակային ոչնչացումը դիտվում է որպես միջոց, որը նախատեսված է իր որդու սահուն իրավահաջորդությունն ապահովելու համար (ապագա Amenhotep II), ի տարբերություն Հացեփսութի ցանկացած ողջ մնացած հարազատների, որոնք գուցե հավասար կամ ավելի լավ պնդում էին գահը: Հնարավոր է նաև, որ այս միջոցը հնարավոր չէր լինի ավելի վաղ, քանի դեռ տեղի չէր ունեցել այն հզոր պաշտոնյաների անցումը, որոնք ծառայել էին ինչպես Հացեպփութում, այնպես էլ Թութմոս III- ում:67

Մահ ու թաղում

Ըստ ամերիկացի եգիպտագետ Պիտեր Դեր Մանուելյանի, գերեզմանի կենսագրության մեջ արված հայտարարություն o

Pin
Send
Share
Send