Pin
Send
Share
Send


Սուրբ Թոմաս լեռ փոքրիկ բլուր է, որը տեղակայված է Հնդկաստանի Չամնայ քաղաքում, Թամիլ Նադուում, Գինդին շրջակայքում: Լեռը տեղանքում հայտնի է որպես «Փերիա Մալայ» (Թամիլերենի մեծ մոնտաժ) կամ «Պարանգի Մալայ»: Լեգենդը պնդում է, որ Սուրբ Թովմասը ՝ Քրիստոսի Տասներկու առաքյալներից մեկը, Հիսուսի խաչելությունից հետո Հնդկաստան ճանապարհորդեց ՝ ավետարանը բերելով Հնդկաստանի ժողովրդին: Սբ Թոմաս լեռն այն լեգենդար վայրն է, որտեղ Թոմասը նահատակվել էր, գնդակոծվելով աղեղով և սլաքով գնդակահարված իր հարձակվողների կողմից: Կարծում են, որ նա փչել է քարե խաչ, և նրա մահվան ընթացքում արյունահոսել դրա վրա: Այդ խաչը կոչվել է արյունահոսող խաչ, քանի որ հաղորդվել են դրա արյունահոսության հրաշքների մասին:

Պորտուգալացիները 1523-ին կառուցեցին Մայր Մարիամի գերեզմանատունը, որը մասունքով լցված էր փոքրիկ մասունքով եկեղեցի, 1523-ին բարձրության վրա գտնվող Սբ Թոմաս լեռան գագաթին: Արյունահոսող խաչը կառուցված է զոհասեղանի պատի մեջ: Մադոննայի յուղանման նկարը, որը, հավանաբար, նկարվել է Լուկա առաքյալի կողմից և Թոմասի կողմից Հնդկաստան բերված է, կախված է սրբավայրում: Սուրբ Թոմաս լեռան Փոքր լեռը, ըստ երևույթին, եղել է Սբ. Թոմասի ճգնաժամը, որը գտնվում էր բլրի ափին գտնվող խոնարհ քարանձավում: Լեգենդը նշում է, որ Թոմասը հարձակման ժամանակ եղել է քարանձավում ՝ փախչելով այն բլուրը, որտեղ հանդիպել է նրա մահվան հետ: Գիտակցելով Հռոմի կաթոլիկ եկեղեցու համար սուրբ տեղանքի կարևորությունը ՝ Հռոմի Պապ Հովհաննես Պողոս Երկրորդը այցելել է ուխտագնացության վայր 1986-ի փետրվարի 5-ին ՝ Հնդկաստան կատարած այցի ընթացքում:

Լեգենդը

Չենայ, Թամիլ Նադու

Ըստ լեգենդի ՝ Սուրբ Թոմասը եղել է առաջին քրիստոնյաներից մեկը, որը հասել է Հնդկաստան և քարոզել քրիստոնեությունը:1 Համարվում էր, որ նա հասել է Հարավային Հնդկաստան 52 C.E- ում ՝ իր կյանքի վերջին տարիները անցկացնելով բլրի վրա գտնվող քարանձավում: Ավանդույթի համաձայն, Թոմասը նահատակվել է 72-ին, որը գնդակահարվել է աղեղով և նետով: Դարերի ընթացքում լեգենդը փոխանցվել է ՝ հանգեցնելով այն բլրի, որը վերցնում է Սուրբ Թոմաս լեռան անունը:

Բլրի սրբավայր

Մարիամ Մարիամը կառուցվել է 1523-ին լեռան գագաթին ՝ «Մեր սպասման տիկինը» խորանին նվիրված սրբարան: Զոհասեղանը կանգնած է տեղում, որը հավատում է, որ մ.թ. 72-ին Սբ Թոմաս նահատակության վայրերից մեկը: Դարպասը կանգնած է լեռան հյուսիսային ստորոտին `չորս տպավորիչ կամարներով, որոնք գերազանցում են մակագրությունը` 1547 թվագրված խաչով: Մի 160 քայլով թռիչք է տանում դեպի գագաթը լեռան վրա: Գագաթնաժողովի ճանապարհին կանգնեցվել են խաչի տասնչորս կայաններ:

1547-ին պեղումների արդյունքում հայտնաբերվեց քարե խաչ, որի վրա կան հին սասանյան պահլավի գրություններ: Խաչը, որը, հավանաբար, սրբագործվել է Առաքյալի կողմից, հայտնի է դարձել որպես «Արյունահոսող խաչ», քանի որ այն ունի բծեր, որոնք նման են արյան բծերի, որոնք նորից հայտնվում են նույնիսկ քերծվելուց հետո: Խաչը, իբր, պարբերաբար նորից արյունահոսում է: Առաջին անգամ այն ​​«պայթեց» հրապարակայնորեն 1558-ին տեղի ունեցած զանգվածի ժամանակ, վերջին գրանցված դեպքը տեղի ունեցավ 1704-ին: Հռոմի կաթոլիկ քահանան հայր Գի Թախարդը ականատես եղավ այդ իրադարձությանը, Վիկկար ՝ հայր Գասպեր Կոելյոն ՝ անցնելով իր ցուցմունքները: Ենթադրվում է, որ Սբ Թովմաս խցանեց խաչը իր մահանալու վերջին պահերին: Հայտնաբերելիս քահանաները խաչը կառուցեցին եկեղեցու զոհասեղանին այն պատի երկայնքով, որտեղից այն մնացել է:

Սրբարանը (աջ) վերևում գտնվող բլրի վրա

Կանչի երկու կողմերից էլ շրջանակված էին յուղաներկերը, որոնք պատկերում են Հիսուս Քրիստոսի տասներկու Առաքյալները: Զոհասեղանի վերևում կախված է Մադոննայի յուղաներկով նկարը, որը համարվել է Սուրբ Լուկե Ավետարանիչի նկարած յոթը մեկը և Սբ Թովմաս բերված Հնդկաստան: Մադոննայի այդ նկարը հռչակվել է Հնդկաստանի ամենահին քրիստոնեական նկարը:2 Չինգելպետի նախարարների կաթոլիկ (լատինական ծեսը) թեմը հանդիսանում է սրբադասման վարչակազմում:

Եկեղեցին անցկացնում է փառատոն «Մեր սպասման տիկնոջ» փառատոնը, որը նշվում է ամեն տարի դեկտեմբերի 18-ին, հիանալի ձևով: Սուրբ Թոմասի օրը, որը նշվել է հուլիսի 3-ին, ոգեկոչում է նրա նահատակությունը: Զատիկ սեզոնի ընթացքում հավատարիմները բարձրանում են դեպի եկեղեցի քայլերը ՝ երգելով շարականներ և ասելով «Խաչի ճանապարհը» աղոթքները: Հայ վաճառող Պետրուս Ոսկան ճանապարհը հարթեց գրանիտային քայլերով `բարձրանալը դյուրին դարձնելու համար: Նույն հայ բարերարը եկեղեցում նվիրել է յուղաներկերը և գեղեցիկ փորագրված խոզապուխտը: Եկեղեցուն հարում է «Սուրբ Առաքելոց վանք» ավետարանը, որը կառավարվում էր Մարիամի (FMM) կարգադրությամբ Ֆրանցիսկյան միսիոներների քահանաների կողմից: Ֆիզիկապես և մտավոր խնդիրներ ունեցող երեխաների համար տունը, որը վարում են Մայր տաճարի միանձնուհիները, կանգնած է տաճարին կից:

Փոքր լեռ

Փոքր լեռը (տեղանքում հայտնի է որպես Չինամալայ, փոքր լեռ), ժայռոտ կարևորություն է, որտեղ լեգենդը տեղադրում է այն փոքրիկ քարանձավը, որը ծառայում էր որպես Առաքյալի տուն:3 Նա վարում էր սպարտական ​​կյանք ՝ հաճախ աղոթելով բլրի գագաթին և քարոզում ամբոխներին: Ժայռափոր քարայրը, իր ցածր, նեղ բացումով, ունի զոհասեղան Սուրբ Թոմասի պատկերով: Քարանձավի արևելքում կանգնած է մի բացում, ենթադրաբար այն թունելի, որի միջով առաքյալը իր հարձակվողներից փախել է Սբ Թոմաս լեռ: Հավատացյալները հավատում են, որ բացումը (պատուհանը) հրաշքով արվել էր, և դրա միջոցով Սուրբ Թովմասը փախչում էր իր թշնամիներից, ովքեր սպասում էին մուտքի դիմաց: Թունելի մուտքի մոտ, արմավենու տպում է, որը տպավորված է ժայռի վրա: Հավատացյալները հավատում են, որ ձեռքի տպագրությունը և բլրի ստորոտի ստորոտը սուրբ Թովմասի համար են:

Փոքր լեռան վրա գտնվող Պորտուգալացու կողմից կառուցված 1551 մ.թ. Մուտքի մոտ կախված է սուրբ Թոմասի դիմանկարը պորտուգալերեն մակագրությամբ, իսկ բլրի վերևի մասում գտնվող մի որսորդական խաչը նշում է այն վայրը, որտեղ սովորականորեն քարոզում էր Սբ.

Սուրբ Թոմաս կայիս եկեղեցի 1880-ական թվականներին բրիտանացիների կողմից կառուցված հոյակապ Սբ Թոմաս կայիսոն եկեղեցին նստում է Լեռան ստորոտին:

Սուրբ Թոմաս Սենդ Սուրբ Թոմաս ավազը Հնդկաստանի Չենայ քաղաքում գտնվող Միլափորե նահանգի Սուրբ Թոմաս գերեզմանից վերցված ավազն է: Գերեզմանի ավազը, որը համարվում է Առաքյալի մասունք, հավատացյալների կողմից հեղինակություն է ստացել հրաշագործ բուժիչ զորություններ ունենալու համար: Հավատացյալները փոքր քանակությամբ ավազ են ձեռք բերում, կամ էլ տանում են իրենց հետ, կամ այն ​​պահում են իրենց տներում: Հավատքը երկար պատմություն ունի, Մարկո Պոլոն իր ճանապարհորդական գրառումներում նշեց սովորույթը:4

Սուրբ Թոմասի փոստային նամականիշներ 1972-ին, նահատակության իններորդ հարյուրամյակի հիշատակին, Հնդկաստանի Կառավարության Փոստային և հեռագրերի վարչությունը թողարկեց փոստային նամականիշ, որում պատկերված են Սուրբ Թոմաս լեռան արյունալի խաչի պատկերը: Ավելի վաղ ՝ 1964 թ.-ին, Հնդկաստանի Պոստի և հեռագրության վարչությունը թողարկել էր նամականիշ, որը պատկերում էր Իտալիայում գտնվող Սուրբ Թոմասի Օրթոնայի արծաթյա կիսանդրին:

Լեռնագագաթից երևացող Քենայա քաղաքը

Պատկերասրահ

  • Սուրբ Թոմաս լեռան եկեղեցու խորանը, որտեղ լեգենդը տեղադրում է Սուրբ Թոմասի նահատակությունը:

  • Սուրբ Թոմաս լեռան եկեղեցու խորանը հետագա հետևից ՝ սրբավայր:

  • Սուրբ Թոմաս լեռան աստիճաններով:

  • Սուրբ Թոմաս լեռան գերեզման

Տես նաեւ

  • Սուրբ Թոմաս (Առաքյալ)
  • Սուրբ Թոմաս քրիստոնյաներ
  • Քրիստոնեությունը Հնդկաստանում
  • Պորտուգալական Հնդկաստան
  • Կրոն Հնդկաստանում

Նոտաներ

  1. ↑ Էդվարդ Գիբբոն, Հենրի Հարթ Միլման և Գիզոտ, Հռոմեական կայսրության անկման և անկման պատմությունը (Philadelphia: Nottingham Society, 1880), 694-695:
  2. ↑ Հ. Հոստեն, Հնությունները Սան Թոմեից և Միլափորից. Սբ Թովմասի առաքյալի նահատակության և գերեզմանի ավանդական կայքը (Մադրաս. Միլապորի թեմը, 1936):
  3. ↑ Lonely Planet Publishing և Sarina Singh, Հնդկաստան (Footscray, Vic: Lonely Planet, 2003), 694:
  4. Մարկո Պոլոն, Հենրի Յուլը, Էմի Ֆրանսիս Յյուլը և Անրի Քորդյերը, Գիրքը Սեր Մարկո Պոլոյի ՝ Վենետիկի մասին, որը վերաբերում է Արևելքի թագավորություններին և հրաշքներին (Նոր Դելի. Munshiram Manoharlal Pub., 1993):

Հղումներ

  • Գիբբոն, Էդվարդ, Հենրի Հարթ Միլման և Գուիզոտ: 1880 թ. Հռոմեական կայսրության անկման և անկման պատմությունը: Philadelphia: Nottingham Society. OCLC 7346817:
  • Գուդման, Մարտին: 2002 թ. Սրբազան լեռներում: Լոֆբորո. Ալբիոնի սիրտ: ISBN 9781872883588:
  • Հոստեն, Հ. 1936: Հնությունները Սան Թոմեից և Մայլապորից, Առաքյալ Սուրբ Սբ Թոմասի նահատակության և գերեզմանի ավանդական կայքը: Մադրաս. Միլափորի թեմը:
  • Lonely Planet Publishing- ը և Sarina Singh- ը: 2003 թ. Հնդկաստան: Footscray, Vic: Lonely Planet. ISBN 9781740594219:
  • Պոլոն, Մարկոն, Հենրի Յուլը, Էմի Ֆրանսիս Յյուլը և Անրի Քորդյերը: 1993 թ. Գիրքը Սեր Մարկո Պոլոյի ՝ Վենետիկի մասին, որը վերաբերում է Արևելքի թագավորություններին և հրաշքներին: New Delhi: Munshiram Manoharlal Pub. ISBN 9788121506021. OCLC 2525456:

Արտաքին կապեր

Բոլոր հղումները վերցված են 2015 թվականի հոկտեմբերի 19-ին:

  • Միլափուրի Սբ Թոմաս կաթոլիկ հանրագիտարան:
  • Սուրբ Թոմաս Բազիլիցայի կայք:
  • Փոքր լեռ:
  • Պատմություն Հնդկաստանի Սուրբ Թոմասում:
  • Չիկագոյի համալսարանի լուսանկարչական գրադարան:

Pin
Send
Share
Send